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シムダンス「四次元能」

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  • from: 生成門さん

    2014年07月28日 16時35分36秒

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    佐野博士に対する提案

    佐野博士に対する提案
    <Sとの共振>

    佐野博士は詐欺にあっています。いや、結果として詐欺の片棒を担いでいると言ってよいでしょう。
    http://ameblo.jp/allahakbar231/entry-11893803464.html

    佐野氏の間違いは投資活動をしたことです。この手の話題に詐欺師が蟻の様に群がってくます。それを始めに見抜くことは難しいでしょう。その結果がこれです。佐野氏はリナックスや初音ミクにならってオープン化すべきです。エネルギーがオープン化されたらどうなるでしょうか。それは権力構造を破壊させるでしょう。

    ツイッター連動
    https://twitter.com/fractaleman68
    http://twilog.org/fractaleman68/10


    2014年07月12日(土)45 tweetssource
    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    多体問題を解けない科学というのはもはや科学ではない。その原因となっている微分を捨てるしかないない。実際微分を捨てれば多体問題は解ける。それを理解するには離散値と連続という大きなハードルとクリアしなければならない。このことについてかつての哲学者が言及したことはない。
    posted at 21:48:26


    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    佐野博士は特許を所得してから解放しようとしているのかもしれない。そうすればだれも独占できないから効果的だ。しかしその前の段階で詐欺に逢ってしまった。むしろインターネットにノウハウを公開して誰でもがフリーエネルギーを利用するようにすべきではないのだろうか。
    posted at 15:20:17

    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    資本主義か無形の価値経済、どちらが優れているかではない。どちらが自分にあっているかが重要なのである。政治家になるか、経営者になるかなど職業を選択と同じだ。時代は多様な選択できるようになってきている。無形の価値を重視する世界は多様な社会だ。
    posted at 15:13:50

    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    FacebockやGoogleの評価や共有という仕組みは資本主義経済とは別のルールで運営されている。これらが普及すると自分の価値をどんな形で保存しどんなルールでやりとりするかを自分で選択できるようになる。資本主義で生きる人いれば、別ルールで運営される経済で生きる人も出てくる。
    posted at 15:10:38

    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    資本主義か脱資本主義化ではない。選択の問題である。Facebookが年商20億円しかないWhatsAppを2兆円で買収した。この事実は価値を考える上で重要だ。資本の観点から見ると高すぎる取引だからだ。世界4億人のコミュニケーションは価値がある。
    posted at 15:06:47

    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    情報の世界ではオープンリソースが広がっている。初音ミク現象もN次創作という形で著作権フリーである。資本主義=所有という構造に反対する佐野博士が特許(発明者の権利)を所有するというのはこれらの傾向に逆行している。フリーエネルギーは特許取得できない。どうして執着するのだろうか。
    posted at 15:01:32

    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    佐野博士よ。これを見よ。フリーエネルギー自作発電機の設計図を7000円で売っている。
    http://hadoriron.com/?p=1194
    posted at 14:52:08

    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    フリーエネルギーを独占しようとするから詐欺に逢うのだ。佐野博士は自分の発明を特許取得すべきではない。天下に白日の元に晒すべきだ。そうすれば誰も独占できない。誰でもが自由に開発できるようにすべきだ。そうすれば石油の利権を巡っての争いは不必要になる。
    posted at 14:50:30

    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    佐野博士は間違いを犯した。資本主義のアリの一穴を果たすなら、アリを呼んではなってはならない。自らアリになって一穴しなければならない。それには特許を取得してはならない。フリーエネルギーは空気のようなものだ。独占できないのだ。独占してはならないのだ。
    posted at 14:44:48

    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    佐野博士の理論は素晴らしい。しかし、それを実現するためにお金がいる。だから投資家を呼ばねばならない。投資とは投機である。ギャンブルである。だからリターンを確保しなければなならない。そこの詐欺が混入する。
    posted at 14:41:38

    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    佐野博士が詐欺にあっている。自己矛盾だ。自分の発明(永久磁石永久機関モーター)を人に取られようとしている。それは自分が蒔いた種(特許取得)だ。特許というのは所有欲を満たす資本主義の核である。資本主義を解体すると言いながら資本主義の罠に掛っている。
    posted at 14:37:41

    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    佐野博士は美による社会革命によって資本主義を解体しようと挑戦している。ただ、自分の発明を特許で所有しようとしている。だからそこに付け込まれる。所有というのは資本主義の象徴だ。資本主義を解体しようとする美の革命家が資本主義=私的所有を使うというのは自己矛盾だ。
    posted at 14:03:30

    7月12日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    発明家は詐欺に巻き込まれ易い。その典型は佐野博士だろう。立て続けにやられている。その原因は本人にある。インターネットと投資を呼びかけているのだ。甘いものがあると寄って来るのがアリだ。最初に近づいてアリが詐欺師だ。その詐欺師に騙されるのも儲け話に弱い投資家というアリだ。
    posted at 13:56:48

    2014年07月11日(金)5 tweetssource
    7月11日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    佐野博士は物理学者でありながら自ら資本を集めて永久磁石永久機関モーターを開発しようとしている。このようなやり方は危ない。詐欺の餌食になりやすいからだ。その事が実際起きた。何ともはや。http://ameblo.jp/allahakbar231/ntry-11890863624.html...
    posted at 07:52:32

    7月11日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    反エントロピー科学の基本理論は現代科学に比べると格段に分かり易い。数学が違うからだ。微分積分ではなく差分和分、確率統計ではなく多項式である。これは素人にとっては有難いことだ。
    posted at 07:47:42

    7月11日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    S科学はネゲントロピー科学の別称である。これをベースとする四次元能の物語は現在進行形である。四次元能はEVAを開発することを主眼としているがその枠組みはモナドックスロジーとして包括される。具体的なコンテンツはツイッターとブログの相互作用によって自己組織化されると期待している。
    posted at 06:15:44

    7月11日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    S科学の対象は精神を含む自然である。だから超自然である。S科学をプラットホームとする四次元能http://www.beach.jp/circleboard/ad0178/latest...と森のように深い(このツイッター)は連動して共振する反エントロピー(ネゲントロピー)の実践メディアである。
    posted at 06:03:06

    7月11日@fractaleman68
    森のように深い@fractaleman68
    S科学はネゲントロピーの理論である。全ての物事を物語る唯一の知的体系である。現時点では心脳問題に対する先端的な探究の手がかりである。現段階では物理や数学を中心とする枠組みであるが哲学、医学といった分野はもちろん、政治、経済、文化、歴史、芸術、宗教などの全てについて応用可能である。

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