「Re:ポーリー女史の告白」
不可解な招待主の歓迎 ／「何という大がかりな…」

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　私達が東京に着くと、１０人以上の人が出迎えてくれて、私と、びっくりしている１２歳になる娘ミリーに、大きな花束が渡されました。
　池田氏からの、長い荘厳な歓迎のメッセージが読まれた後、大きな黒いリムジンに乗せられました。この車は、電動で黒張りとなる窓に囲まれ、車内に敷いた絨毯（じゅうたん）には、池田氏の紋章が金色の糸で刺繍（ししゅう）されていました。
　ホテルに着くまで、車は行列をなして進みましたが、その途中でも、無線を使って、不可解な招待主（※池田氏）からの新たなメッセージが届けられました。彼が私達に対する招待を、どれほど大がかりなものにしたかが、すぐにわかりました。
　イギリスの創価学会組織の代表２人が、ロンドンからずっと私達にお伴してきて、ほとんどいつもそばに付いていただけでなく、通訳や運転手、そして雑用をしてくれる人までが付けられました。
　ホテルの１４階から、たくさんの滝と橋と鯉の庭園に目をみはっている私達のもとへ、「池田氏は“ご自宅のような気持ちでくつろいでください”と言われています」とか「池田氏は“あらゆるホテルのサービスと３６のレストランをご利用いただきたい”と望んでいます」とかいう伝言が、次々と届きました。

莫大な富と権力を持つ組織／ 池田の虚像崇める会員達

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　数日後、この不可解な招待主に会うまでの間に、私達は、池田氏と創価学会について、いろいろわかってきました。
　なかでも、まず挙げておきたいことは、この組織は、莫大な富と権力と政治力を持っている、ということです。
　この団体について書かれたある本では、「この大規模な宗教的・政治運動を理解せずに、日本の戦後を語ることはできない」とまで言っています。
　また、この組織は数々の出版物を出していますが、中には４００万部を越える新聞（※聖教新聞）があります。
　そして、日本において３番目に大きな抱えています。
　会員数は１，０００万人で、まだ増え続けています。７，０００人の学生が学ぶ総合大学、美術館等を有しています。
　池田氏は、１９３０年代に創価学会ができて以来、３代目の会長です。組織が飛躍的に大きくなり、力を持ちはじめたのは、彼の代からです。
　彼は大森のノリ屋の息子で、あまり教育は受けていません。創価学会の青年の長であった３２歳のときに、会長に就任しました。
　そして、いわば伝統的社会からはみ出した人々を集め、組織的に強く団結させ、低中流階級を主とする運動としたのです。
　昼夜、彼の側近に囲まれていた私達は、彼の名前が畏敬（いけい）の思いを込めて述べられているのを聞きました。
　引退したビジネスマンである英国組織の長は、「池田氏は、自らを人間革命した方だ」と語っていました。
　他の人々は、彼の書物、心、詩、精神、そして彼の撮った写真さえも挙げて、彼を“偉大な存在である”と証言しました。
　なお、後で、彼の写真の撮り方を見ることができましたが、彼は、側近がフィルム入りのカメラを渡すと、腕を伸ばしてカメラを構え、ファインダーも覗かないまま、適当にシャッターを切っていくのです。
　その撮り方について質問をすると、側近は「先生は、写真を目で撮るのではなく、心で撮るんですよ」とささやきました。