*　　　　 　　ドイツ語学習会 in Nagoya

一 内容・日時
1. 入門講座　4月14日（土）午後1時より約1時間
　　全くの初歩、アルファベット、発音から始めます。
2. 初級　　4月14日（土）午後2時より約1.5時間
　易しい読物：　ポツダムを易しく案内する「ポツダムの過去・現在」とクラウディウスの興味ある詩「人間」を楽しく読みます。
3. 中級　　4月14日（土）午後3時30分より約1.5時間
　　ブレヒトの「真実を書く際の五つの困難」というエッセイを楽しく読みます。

一 会場 ともに、あいち国際交流プラザ小交流室（名古屋市中区三の丸2-6-1）
一 講師　並木 武（元愛媛大学教授）
一 資料代　実費（500円程度、会員無料）　一般の方・初心者の方の参加歓迎
一 主催　日本・ドイツ語圏文化交流協会
一 連絡先 463－0068　名古屋市守山区瀬古2丁目306　瀬古団地8－604
電話：090-6592-4690、　namikit@yahoo.co.jp

1）前もって資料をご希望の方は住所・氏名・電話番号等を付して電子メールか返信用封筒同封（80円切手貼付）でお申込み下さい。
2）会員でない方で初めて学習会に参加される場合も事前の申込みは不要です。

* 初級（1部)
Erfolg
Herr K. sah eine Schauspielerin vorbeigehen und sagte: "Sie ist schoen." Sein Begleiter sagte: "Sie hat neulich Erfolg gehabt, weil sie schoen ist." Herr K. aergerte sich und sagte: "Sie ist schoen, weil sie Erfolg gehabt hat."

* 中級（1部）
2. Die Klugheit, die Wahrheit zu erkennen
Da es schwierig ist, die Wahrheit zu schreiben,. weil sie allenthalben unterdrueckt wird, scheint es den meisten eine Gesinnungsfrage, ob die Wahrheit geschrieben wird oder nicht. Sie glauben, dazu ist nur Mut noetig Sie vergessen die zweite Schwierigkeit, die der Wahrheitsfindung. Keine Rede kann davon sein, dass es leicht sei, die Wahrheit zu finden.
Zunaechst einmal ist es schon nicht leicht, ausfindig zu machen, weiche Wahrheit zu sagen sich lohnt. So versinkt z.B. jetzt, sichtbar vor aller Welt, einer der grossen zivilisierten Staaten nach dem andern in die aeusserste Barbarei. Zudem weiss jeder, dass der innere Krieg, der mit den furchtbarsten Mitteln gefuehrt wird, jeden Tag in den aeussern sich verwandeln kann, der unsern Weltteil vielleicht als einen Truemmerhaufen hinterlassen wird. Das ist zweifellos eine Wahrheit, aber es gibt natuerlich noch mehr Wahrheiten. So ist es z. B. nicht unwahr, dass Stuehle Sitzflaechen haben und der Regen von oben nach unten faellt. Viele Dichter schreiben Wahrheiten dieser Art. Sie gleichen Malern, die die Waende untergehender Schiffe mit Stilleben bedecken.
Unsere erste Schwierigkeit besteht nicht fuer sie, und doch haben sie ein gutes Gewissen. Unbeirrbar durch die Maechtigen, aber auch durch die Schreie der Vergewaltigten nicht beirrt, pinseln sie ihre Bilder. Das Unsinnige ihrer Handlungsweise erzeugt in ihnen selber einen "tiefen" Pessimismus, den sie zu guten Preisen verkaufen und der eigentlich eher fuer andere angesichts dieser Meister und dieser Verkaeufe berechtigt waere. Dabei ist es nicht einmal leicht zu erkennen, dass ihre Wahrheiten solche ueber Stuehle oder den Regeln sind, sie klingen fuer gewoehnlich ganz anders, so wie Wahrheiten ueber wichtige Dinge. Denn die kuenstlerische Gestaltung besteht ja gerade darin, einer Sache Wichtigkeit zu verleihen.
Erst bei genauem Hinsehen erkennt man, dass sie nur sagen: ein Stuhl ist in Stuhl und niemand kann etwas dagegen "machen" dass der Regen nach unten faellt.
Diese Leute finden nicht die Wahrheit, die zu schreiben sich lohnt. Andere wieder beschaeftigen sich wirklich mit den dringendsten Aufgaben, fuerchten die Machthaber und die Armut nicht, koennen aber dennoch die Wahrheit nicht finden. Ihnen fehlt es an Kenntnissen. Sie sind voll von altem Aberglauben, von beruehmten und in alter Zeit oft schoen geformten Vorurteilen. Die Welt ist zu verwickelt fuer sie, sie kennen nicht die Fakten und sehen nicht die Zusammenhaenge. Ausser der Gesinnung sind erwerbbare Kenntnisse noetig und erlernbare Methoden. Noetig ist fuer alle Schreibenden in dieser Zeit der Verwicklungen und der grossen Veraenderungen eine Kenntnis der materialistischen Dialektik, der Oekonomie und der Geschichte. Sie ist aus Buechern und durch praktische Anleitung erwerbbar, wenn der noetige Fleiss vorhanden ist.
Man kann viele Wahrheiten aufdecken auf einfachere Weise, Teile der Wahrheit oder Sachbestaende, die zum Finden der Wahrheit fuehren. Wenn man suchen will, ist eine Methode gut, aber man kann auch finden ohne Methode, ja sogar ohne zu suchen. Aber man erreicht, auf so zufaellige Art, kaum eine solche Darstellung der Wahrheit, dass die Menschen auf Grund dieser Darstellung wissen, wie sie handeln sollten. Leute, die nur kleine Fakten niederschreiben, sind. nicht imstande, die Dinge dieser Welt handhabbar zu machen. Aber die Wahrheit hat nur diesen Zweck, keinen andern. Diese Leute sind der Forderung, die Wahrheit zu schreiben, nicht gewachsen.
Wenn jemand bereit ist die Wahrheit zu schreiben und faehig, sie zu erkennen, bleiben noch drei Schwierigkeiten uebrig.

「Re:Deutsch fuer alle 14.04.07」
初級（1部) schoen が schön　と文字化けしてますね。

> *　　　　 　　ドイツ語学習会 in Nagoya
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> 一 内容・日時
> 1. 入門講座　4月14日（土）午後1時より約1時間
> 　　全くの初歩、アルファベット、発音から始めます。
> 2. 初級　　4月14日（土）午後2時より約1.5時間
> 　易しい読物：　ポツダムを易しく案内する「ポツダムの過去・現在」とクラウディウスの興味ある詩「人間」を楽しく読みます。
> 3. 中級　　4月14日（土）午後3時30分より約1.5時間
> 　　ブレヒトの「真実を書く際の五つの困難」というエッセイを楽しく読みます。
>
> 一 会場 ともに、あいち国際交流プラザ小交流室（名古屋市中区三の丸2-6-1）
> 一 講師　並木 武（元愛媛大学教授）
> 一 資料代　実費（500円程度、会員無料）　一般の方・初心者の方の参加歓迎
> 一 主催　日本・ドイツ語圏文化交流協会
> 一 連絡先 463－0068　名古屋市守山区瀬古2丁目306　瀬古団地8－604
> 電話：090-6592-4690、　namikit@yahoo.co.jp
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> 1）前もって資料をご希望の方は住所・氏名・電話番号等を付して電子メールか返信用封筒同封（80円切手貼付）でお申込み下さい。
> 2）会員でない方で初めて学習会に参加される場合も事前の申込みは不要です。
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> * 初級（1部)
> Erfolg
> Herr K. sah eine Schauspielerin vorbeigehen und sagte: "Sie ist schön." Sein Begleiter sagte: "Sie hat neulich Erfolg gehabt, weil sie schön ist." Herr K. aergerte sich und sagte: "Sie ist schoen, weil sie Erfolg gehabt hat."
>
> * 中級（1部）
> 2. Die Klugheit, die Wahrheit zu erkennen
> Da es schwierig ist, die Wahrheit zu schreiben,. weil sie allenthalben unterdrueckt wird, scheint es den meisten eine Gesinnungsfrage, ob die Wahrheit geschrieben wird oder nicht. Sie glauben, dazu ist nur Mut noetig Sie vergessen die zweite Schwierigkeit, die der Wahrheitsfindung. Keine Rede kann davon sein, dass es leicht sei, die Wahrheit zu finden.
> Zunaechst einmal ist es schon nicht leicht, ausfindig zu machen, weiche Wahrheit zu sagen sich lohnt. So versinkt z.B. jetzt, sichtbar vor aller Welt, einer der grossen zivilisierten Staaten nach dem andern in die äusserste Barbarei. Zudem weiss jeder, dass der innere Krieg, der mit den furchtbarsten Mitteln gefuehrt wird, jeden Tag in den aeussern sich verwandeln kann, der unsern Weltteil vielleicht als einen Truemmerhaufen hinterlassen wird. Das ist zweifellos eine Wahrheit, aber es gibt natuerlich noch mehr Wahrheiten. So ist es z. B. nicht unwahr, dass Stühle Sitzflaechen haben und der Regen von oben nach unten faellt. Viele Dichter schreiben Wahrheiten dieser Art. Sie gleichen Malern, die die Wände untergehender Schiffe mit Stilleben bedecken.
> Unsere erste Schwierigkeit besteht nicht für sie, und doch haben sie ein gutes Gewissen. Unbeirrbar durch die Maechtigen, aber auch durch die Schreie der Vergewaltigten nicht beirrt, pinseln sie ihre Bilder. Das Unsinnige ihrer Handlungsweise erzeugt in ihnen selber einen "tiefen" Pessimismus, den sie zu guten Preisen verkaufen und der eigentlich eher für andere angesichts dieser Meister und dieser Verkäufe berechtigt wäre. Dabei ist es nicht einmal leicht zu erkennen, dass ihre Wahrheiten solche über Stühle oder den Regeln sind, sie klingen für gewoehnlich ganz anders, so wie Wahrheiten ueber wichtige Dinge. Denn die kuenstlerische Gestaltung besteht ja gerade darin, einer Sache Wichtigkeit zu verleihen.
> Erst bei genauem Hinsehen erkennt man, dass sie nur sagen: ein Stuhl ist in Stuhl und niemand kann etwas dagegen "machen" dass der Regen nach unten fällt.
> Diese Leute finden nicht die Wahrheit, die zu schreiben sich lohnt. Andere wieder beschaeftigen sich wirklich mit den dringendsten Aufgaben, fuerchten die Machthaber und die Armut nicht, koennen aber dennoch die Wahrheit nicht finden. Ihnen fehlt es an Kenntnissen. Sie sind voll von altem Aberglauben, von beruehmten und in alter Zeit oft schoen geformten Vorurteilen. Die Welt ist zu verwickelt fuer sie, sie kennen nicht die Fakten und sehen nicht die Zusammenhaenge. Ausser der Gesinnung sind erwerbbare Kenntnisse noetig und erlernbare Methoden. Noetig ist fuer alle Schreibenden in dieser Zeit der Verwicklungen und der grossen Veraenderungen eine Kenntnis der materialistischen Dialektik, der Oekonomie und der Geschichte. Sie ist aus Buechern und durch praktische Anleitung erwerbbar, wenn der noetige Fleiss vorhanden ist.
> Man kann viele Wahrheiten aufdecken auf einfachere Weise, Teile der Wahrheit oder Sachbestaende, die zum Finden der Wahrheit fuehren. Wenn man suchen will, ist eine Methode gut, aber man kann auch finden ohne Methode, ja sogar ohne zu suchen. Aber man erreicht, auf so zufaellige Art, kaum eine solche Darstellung der Wahrheit, dass die Menschen auf Grund dieser Darstellung wissen, wie sie handeln sollten. Leute, die nur kleine Fakten niederschreiben, sind. nicht imstande, die Dinge dieser Welt handhabbar zu machen. Aber die Wahrheit hat nur diesen Zweck, keinen andern. Diese Leute sind der Forderung, die Wahrheit zu schreiben, nicht gewachsen.
> Wenn jemand bereit ist die Wahrheit zu schreiben und faehig, sie zu erkennen, bleiben noch drei Schwierigkeiten uebrig.