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from: 改革フォーラムさん
2010/02/22 23:09:43
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創価学会ってそんなに悪いのですか?
質問者:noname#70865
創価学会ってそんなに悪いのですか?
困り度:
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
暇なときにでも 本当に分からないので教えて下さい。
創価学会ってそんなに悪いのですか?
私の周りには学会員という人が何人かいます。
確かにしつこく勧誘しますが、それ以外は普通に思えるのですが・・。
私には、どこがどう悪いのか分かりません。
ご存知の方がいらしたら、教えてください。
質問投稿日時:08/11/03 12:50質問番号:4450373
この質問に対する回答は締め切られました。最新から表示|回答順に表示 回答
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
回答者:mr500
一言でいえば教義が変わり反社会的行為をするようになったからで、学会を維持するためなら何でするということでしょうか。
私も創価学会をやめた一人です。
入信したころ(25年前)、学会員から「この信心すればどんな願い事でも叶う、でも一つだけ叶わないことがある。それは、他人が不幸になるようにと」。ところが今はどうでしょうか?
「学会をやめた奴は地獄に落ちろ」と、祈っているようで当の本人たちも何ら違和感も疑問を持っていない。実に恐ろしいことだと思います。
学会がおかしくなったのは随分まえからだと思います、
あの吉展ちゃん誘拐事件(1963年)の犯人も学会員で身代金で得たお金を犯人は「功徳だ、功徳だ」と言ってご供養していたらしい、
思うに創価教育学会創立したてのこをから教義として日蓮正宗の教義から逸脱したのではないかと思います。だから反社会的なことをしても何とも思わない。
コメント: 全109件
from: 改革フォーラムさん
2010/08/17 19:29:56
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
池田大作の「人間革命」を書いているのは本当は誰ですか?ababab787876さん
池田大作の「人間革命」を書いているのは本当は誰ですか?
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
zoprlmgeqさん
証言台に立った原島崇は、まず自分たちの仕事だった池田大作の
“代作”の実態をありのまま述べた。
『小説人間革命』は、篠原善太郎(河田清の名で小説を書いていた
こともある、東大文学部卒。外郭会社、東西哲学書院社長。死去)の
全面的な代作であることを暴露した。
篠原善太郎の死後、その役を松本和夫がついでいる。
『若き日の日記』は、実は現存せず創作である。
『トインビーとの対話』は、桐村泰次がつくったものである。
その他の出版物、教義に関する著作は、ほとんど原島崇が手がけた。
(以上、山崎正友著 続・月刊ペン事件/証言台に立った池田大作。101貢〜102貢より)
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from: 改革フォーラムさん
2010/08/17 19:28:38
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
代作の秘密:2007/04/16(月) 18:24:09 ID:???
>>99
<昭和39年4月聖教新聞社に入社しましたが、ただちに池田大作の著書の「代作業」
を命じられました。そのあと十数年にわたって、池田の著書、講演、外部の寄稿文等
一切の「代作」の責任者の立場になりました。
「人間革命」だけは、篠原善太郎氏が代作しました。>P126
代作でないようにふるまうための努力もしていたようです。(笑い)
<言論出版妨害問題の時、箱根研修道場に身を隠し重病を装い「重くて万円筆ももてないの
だよ」と言って重病をよそおいました・・・・・・・・・・・・別人(篠原善太郎)が代作した人間革命を
読んでテープに吹き込んでいたからです。・・・・・・・私たちにそのテープの再生をさせました。>
これは、その後、篠原の原稿を自筆で書き直すことに昇格していったようです。
101 :名無しさん@お腹いっぱい。:2007/04/19(木) 21:17:43 ID:vNYjfUdp
小説人間革命の虚構が曝かれてしまったな・・・
102 :名無しさん@お腹いっぱい。:2007/04/20(金) 03:32:01 ID:???
>>100
その代筆作品をもとに、中国を中心に名誉称号を多数もらうと言うのは、虚飾人生
その者ではないか!!!!財務や喪家職員の営業努力でということは、信心利用そのもの。
自分の不二短大卒の資格盗りの為にも 桐村の代作。息子の家庭教師も本部職員。
信仰を自分利用しながら・・・・・・・恥ずべし。大聖人もあきれる所業。
103 :名無しさん@お腹いっぱい。:2007/04/23(月) 17:04:40 ID:ekuf4FQ3
「麻薬」。
【改題】 北京より飛来した創価学会救援隊! 【改定】
http://richardkoshimizu.at.webry.info/200704/article_14.html
☆★☆ 発売しました! ☆★☆
from: 改革フォーラムさん
2010/08/07 13:21:55
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
創価学会=犯罪組織と私は個人的に認識しています。
souginiさん
みなさんは創価学会にたいして、どのような認識をもっていますか?
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ayu19901212さん
そうだと思います。
創価は日蓮や仏教をかたって、あくどいことばっかりしています。 信者も異常で矛盾ばっかり。 福岡小一殺人事件の薫容疑者の家族や、姉歯さんとこも熱心な創価家族だったようですね。 しかし結果は最悪です。
モコさんもブログを参考にしてね。 創価はお金と票が目当てです。
http://blog.livedoor.jp/how_to_go/archives/cat_1055390.html
創価はおかしいです!
日蓮が生き返ったら、ぶち切れるでしょう!
創価は仏教や日蓮の名を使い、池田大作の独裁で、個人崇拝ですもん。
創価学会は、いい加減な、エセ宗教です。
だまされている日本人は馬鹿です。
ある創価学会員は
会合で郵政民営化でも郵便局は減らないから公明党に投票してくれ、と言っていましたが、
実際にはどんどん減っています、リストラも5000人ぐらいです、地方経済はメチャメチャです。
嘘をついたのに何も謝りません。
会合で、お寺や神社には魔がいるから行ったら不幸になる、と平然と言っていました。
はあああ?ふざけるな!って感じです。
平気で人がむかつくことを言っていますが、気づかないアスペルガーです。
おまえらが不幸をばらまいているんだろ!って思いました。
仮に創価が蔓延したら、お寺や神社や教会はなくなり、伝統文化やお祭りも無くなって、まじで創価は文化の破壊者じゃん!
創価学会は世界一で、他は邪教だって、、、でも池田大作はお金をばらまいて邪教の人たちから賞をもらって喜んでいるのに、気づかないとは創価学会員は馬鹿ですよね
おまえらが不幸をばらまいているんだろ!って思いました。
仮に創価が蔓延したら、お寺や神社や教会はなくなり、伝統文化やお祭りも無くなって、まじで創価は文化の破壊者じゃん!
創価学会は世界一で、他は邪教だって、、、でも池田大作はお金をばらまいて邪教の人たちから賞をもらって喜んでいるのに、気づかないとは創価学会員は馬鹿ですよね。
姉歯は前は熱心な創価学会員けど今は関係ないと言っていましたが、北側やヒューザーのせいで、日本の税金が数百億円無駄に消えていきました。
でも創価は関係ないって!?まじふざけるな!!!です。
さらに学会員はマルチ商法ばっかりしていました、会合で広がるのでしょう。アロエベラジュースやアムウェイやアシュラン化粧品やカモメールろかいうモジコの高額FAXやハーブサウナヨサYOSAとか真珠のキュートとか、社会の迷惑です。
都合が宿命転換で、逃げです。
不倫相手が自殺したら、宿命転換ができて良かったと言っていました。
本当に狂っていると思いました。 自分勝手な人間を生み出しているのが創価です。
世界中の人間を改宗させるのが目的で活動していると言っていましたが、宗教の自由があるのに、平気で権利侵害できるのが創価の人間なんですね。
創価は日蓮正宗から破門されて、新興宗教になりましたが、破門した方が裏切ったから悪い。
みんなで題目を唱えているから、お坊さんは病気で苦しんでいる、と呪っていることを平気で言えるカルト宗教です。
創価の人は早く創価を脱会して、まじめに生きましょう。 http://ameblo.jp/seidoushin/
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from: 改革フォーラムさん
2010/08/05 23:17:23
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
反創価学会の人に聞きます。 創価学会の池田大作は悪い人物なのでしょうか? ま...dqvsff2010さん
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ベストアンサーに選ばれた回答nipponfreedamさん
神をも恐れぬ、大悪人です。
池田大作は北朝鮮人であり、創価学会に入ってから、強引な営業などをしまくって実績をつくり、創価学会のトップにのし上がるなり、創価学会を私物化し、権力を握るために政教が一体となった公明党を設立し、暴力団とも手を組み、野党の時は、時の与党政権である自民党を批判しまくり、手段を選ばず政権与党になれば、野党である民主党や社民党や共産党や日蓮正宗や不都合な宗教団体やマスコミや団体を批判しまくり、裁判所や検察幹部や検察幹部やマスコミやタレントや経済界などに、創価学会の回し者を送り込み、創価学会や自分達だけに都合のよい、日本社会にしようと企んでいるわけであり、オームアーレフと同じ邪教集団なのである。
無差別テロをやってないだけの違いであり、狂信者に対して、洗脳、マインドコントロールも行っているのである。
これが池田大作の実態であり、創価学会の実態であり、公明党の実態である。
そしてマスコミを裏で支配するために、新聞社の印刷の下請けを支配して、牛耳ろうとしているわけである。
であるから、創価学会に対して、ほとんどのマスコミやジャーナリスト、評論家、コメンテーターなどが批判やコメント、報道をしないわけなのである。裏で暴力団やまがい右翼が控えているという事も重々承知している事もあってね。
実際日本でも何人か暗殺されているだろう、創価学会が関わったものだけではないだろうがね。
マスコミが報道してないものもあるだろうし、たんなる事故や自殺で片付けているものもあるだろうし
自分党も小泉悪魔政権の時に、池田大作と同じく悪魔同士引き合うこともあり、選挙で大勝することだけ考え、同じ悪党同士引き合う事もあり、800万人といわれる票田とマンパワーと壮大な資金、資産と企業とマスコミなどに対する影響力がほしくて、悪魔教団とがっちり手を握ったわけである。
日本の実質的なボスである森喜郎も暴力団と繋がりがあるしね。
イリミナティロスチャイルドユダヤフリーメーソンロックフェラーとも繋がりがあるんじゃないかな?
少なくともアメリカ支配層の回し者である事は間違いないがね。
まあ自民党政治屋の多くがそうだがね。日本人のCIA要員も混じっているかもね。
自民党あるいは自公の一党独裁政権が続いている間に、私以外にも、腐りきった国家権力に非常に不都合な人物が、国策的、恣意的、意図的に不当逮捕、不当起訴、わざと冤罪にされたりした事例がたくさんある事でしょうし、中には暗殺された人々もいるかもしれません。
こういう事実があったとしても、日本のマスコミはほとんどが御用マスコミなので、世間に知らされずに闇に葬られている国家犯罪もいっぱいある事でしょう。
まあこういう裏表で悪行を行ってきた連中は、肉体が滅びれば地獄に堕ちるしかないし、地球が再生された頃には、こういう悪徳連中は排除されている事だろう。
地球人類、日本人の一人一人が改心し、自己利得から、共生、調和、愛の心に変わらなければ、地球人類は滅びるしかないでしょう。
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from: 改革フォーラムさん
2010/08/03 18:35:23
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
創価学会について語ろう 投稿
153投稿者:池田大作の履歴 05/10(土) 10:57
1928年 東京都 荏原郡大森入新井町(現在の大田区大森北2丁目)に生まれる
1947年 戸田城聖氏と出会い創価学会へ入る
1950年代に戸田氏の事業、大蔵商事営業部長として、高利貸し業に辣腕を振るい
病人の布団をはぐ。債権の踏み倒しも行い。
1952年に起こった狸祭り事件で、正宗の坊主に集団暴行。
1955年頃から創価学会参謀室長として、謀略に明け暮れる。
また1957年には選挙違反(買収・戸別訪問)で4年の裁判。
自分だけ助かり、指揮下の学会員20名は有罪で除名。
その他 1967年には39歳で富士短大を裏口卒業。
正本堂建立資金の(当時)数十億を横領。
1970年には言論出版妨害事件。
1973年頃〜80年頃に掛けて共産党盗聴事件。
1974年に本尊摸刻。1981年に会長辞任。
1976年に起きた月刊ペン裁判を有利に運ぶため、月刊ペン社に2000万円を裏金として不正支出。(判決文に明記)
--------------------------------------------------------------------------------
154投稿者:池田大作の履歴 05/10(土) 10:57
その後も レイプ。時効を声高に主張して揉み消し。
勲章受賞の為に次々に買収工作。韓国・ブラジルなど多くの国で露見。
1990年には30億円の無申告・脱税により修正申告。
その頃からフランス・オーストリア・ベルギー・チリで、カルトと認定される。
「世襲はしない」と名言したのにも関わらず、
博正への世襲の準備。夫人の神格化を謀る。
現在、政権を取って欲しくない政党アンケートでは、公明党がダントツ1位の50%、
だいたい9割の日本人は学会を胡散臭く思っている
--------------------------------------------------------------------------------
155投稿者:777 05/10(土) 11:00
池田も東京建設信用組合、さらには大倉商事という
戸田(城聖)会長が経営していた金融会社の営業、
取り立てで辣腕を古い、今日に至る足がかりを築いた。
大倉商事では営業部長でしたが、取り立ての際には
「病人の布団まで剥いだ」と言う伝説があるぐらいですから、
相当、冷酷な取り立て屋だったんでしょう。
大蔵商事営業部長 池田大作
高利貸しが、宗教という新しい集金方法を考えて、
今じゃ教祖様に大出世だもんな。
その過去を今まで隠して人の道を語るとは・・・。
創価の皆さん、精々高利貸し上がりを崇めて幸せになってくらさい。
池田の勲章狂い
多くの日本人学会員の皆さん、よく今まで騙され続けてこられましたね感心、感心。
from: 改革フォーラムさん
2010/08/03 18:28:32
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
組織にとって都合の悪い人は、焼死か、水死か、飛び降り自殺に見せかけて、まだ使える人材は生かされる。 そういうことだ。
■耐震偽造 ライブドア事件で変死した人々
●古川一夫 (平成設計の元社長/★大阪空港で変死体)
●森田信秀 (姉歯建築設計事務所に構造計算を発注/★鎌倉で水死体として発見)
●草苅逸男 (岡山・新勝央中核工業団地/一級建築士/津山市で★設計事務所が爆発し焼死)
●野口英昭 (LDのグループ会社で社長を務めたこともあるエイチ・エス証券の副社長/
★那覇市ホテルでブザー鳴らして数カ所に包丁で傷つけて失血死)
●姉歯妻 飛び降り
■なぜか生きてる人々
●姉歯秀次(元1級建築士/★家族全員層化学会)
●木村盛好(元木村建設社長/★本名が「李盛好」、既に韓国に高飛び、)
●内河健(総合(SG)経営研究所 所長/★SG=SoukaGakkai )
●堀江貴文
(ライブドア社長/★郵政選挙で「比例は公明党に」と連呼、創価学会本部を訪ねているところを写真誌に激写)
姉歯ミサイル自爆事件の真相:創価・在日の組織犯罪
姉歯:創価建築士
ヒューザー:創価企業
木村建設:木村盛好社長=「李盛好」朝鮮人
イーホームズ:創価企業。藤田社長=創価
シノケン:社員の半分朝鮮。
公明党山口議員:ヒューザー社長を国交省担当者に紹介。
創価大学:卒業生の進路から、ヒューザーを速攻で削除。
◎姉歯秀次は創価学会員であることが確定! 「週刊新潮」にて事実関係確定! http://www1.ezbbs.net/37/mksutra/
このところ世間を騒がせている耐震偽造問題で、一級建築士である姉歯秀次が創価学会員であることが確認された。姉歯の家は千葉県
市川市富浜にあるが、近所の人の話によると『聖教新聞』を 自宅前でご自由にどうぞなどと掲示して配布をしていた模様。自宅の塀には
選挙のたびに、公明党のポスターをベタベタ貼り付けいた。また、創価学会のシンボルである、三色の旗を自宅に掲げるなど熱心な活動家
であったということが近隣住民より披露された。
◎「イーホームズには創価企業疑惑がある。本社は創価学会本部の近所。所在地の信濃町は、創価の町。」
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1132904803/l50
◎イーホームズに立ち入り検査 代表藤田氏は創価学会員の声も?
http://32188062.at.webry.info/200511/article_63.html
◎そもそも強度不足の設計図を作成した木村建設が主犯。 さすが在日企業だけあって逃げ足が早い。
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1132587663/l50
◎2chよりコピペ << 作成日時 : 2005/11/28 10:37 >>
http://mindrelay.at.webry.info/200511/article_48.html
早々と自己破産を宣言したK社長。 自己破産後は韓国でのんびり暮らすらしい。すでに韓国にマンションを建設し、奥様と数組の親戚
関係者が居住しているとのこと。 預金も韓国内の銀行に移動されており、その額200億!
◎ 今回の一連の登場人物、会社は殆ど民団系ですから・・木村建設(株)代 表:木村 盛好 も本名は李さんです。 福岡のシノケン
も社員の半数くらいは在日のかたがたですよ http://money4.2ch.net/test/read.cgi/estate/1052877270/
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from: 改革フォーラムさん
2010/08/03 18:26:28
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
やっぱりこのネタは止められねぇ。(笑)
知恵袋より
質問
○キンマンコ発言を「捏造だ」と言う創価学会員さん。
それは池田センセイにたいして失礼ではありませんか?
池田センセイのキンマンコ発言は、まわりの緊張を和まそうとした素晴らしい配慮ですよね?
池田センセイの心暖まる優しいお気持ちを否定するのですか?
○ベストアンサーに選ばれた回答
本当に失礼ですよね
池田さんの言葉は何でも信じるくせに、
声紋鑑定をのせてから
こんなこと 池田先生は言ってない!という信者がメチャクチャ減りました
池田大作のキンマ○コ音源↓
(注:映像は、ニコニコです。)
http://www.nicozon.net/player.html?video_id=sm10721628
池田大作の正体こそ性魔性豪と言うしかありません。精神異常者です。
from: 改革フォーラムさん
2010/07/29 18:50:20
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
マツダ殺傷事件の犯人が創価学会員だったことが判明
週刊文春 7月1日号(6月24日発売)
http://www.bunshun.co.jp/mag/shukanbunshun/
末端学会員の末路
マツダをファミリアで襲撃! 42歳暴走男「デス・レース」人生
http://dkmkd.sauropol.com/public/z/201006mas.jpg
(ソースより抜粋)
広島市内で育った引寺は幼いころは線が細く、比較的地味な少年だった。
創価学会信者の家庭で、両親がよく題目を唱えていたという。
市内の工業高校を卒業後はマツダの下請け会社に入社する。
だが勤務先を転々とし、三十歳になっても実家暮らしを続けていた。
「夜中なのに、バリバリと爆音を立てて白い車で帰宅していた。
厳格な性格の父親に『そんな大きな音を立てたら迷惑だろ』と叱られていた」
http://dkmkd.sauropol.com/public/z/201006mas.jpg
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from: 改革フォーラムさん
2010/07/29 18:28:56
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
八熱地獄及び対応する罪(創価学会及び対応する罪)
等活地獄 - 殺生(例えば斧を使って夫を殺したりすることです。)
閻浮提の地下、1千由旬にある。縦広斉等にして1万由旬ある。この中の罪人はたがいに害心を抱くという。獄卒に身体を切り裂かれ、粉砕され、死ぬが、涼風が吹いて元の身体に等しく生き返るという責め苦が繰り返されるゆえに、等活という。生前争いが好きだったものや、反乱で死んだものがここに落ちるといわれている。この衆人の寿命は、人間の昼夜50年を以て、第1四天王の1日1夜として、四天王の天人の寿命は500歳というが、それを待たず中間で死ぬ者もいる。そこにいる衆生の悪業にも上中下の差別があるので、その命にもまた上中下の差別がある。業の多少・軽重に応じて、等活地獄の1処だけで受くか、もしくは2処、3処、4処、5処、6処と、最後は16処まで悪業が尽きるまで苦痛を受ける。
黒縄(こくじょう)地獄 - 殺生・盗み (例えば創価学会が他宗の教義を盗んだりすることです。)
等活地獄の下に位置し、その10倍の苦を受ける。灼熱の鉄製の縄にしばられ、熱い鉄製の斧で切り裂かれる。人間の100歳は第二の忉利天の1日1夜に当り、その寿命は1000歳という。忉利天の寿である1000歳を1日1夜として、この第二の地獄の寿命は1000歳という。
衆合(しゅごう)地獄 - 殺生・盗み・邪淫(池田さんが女性会員をレイプしたりすることです。弓谷君もあったかな?)
黒縄地獄の下に位置し、その10倍の苦を受ける。多くの罪人が、相対する鉄の山が両方から崩れ落ち、圧殺されるなどの苦を受ける。人間の200歳を第三の夜摩天の1日1夜として、その寿は2千歳である。その寿を1日1夜として、この地獄の寿命は2千歳という。
叫喚地獄 - 殺生・盗み・邪淫・飲酒(知り合いの創価学会の方によく飲みに誘われました。公明党よろしく!)
衆合地獄の下に位置し、その10倍の苦を受ける。熱湯の大釜や猛火の鉄室に入れられ、号泣、叫喚する。人間の400歳を第4の兜率天の1日1夜とする。また兜率天の寿命は4千歳で、その四千歳の寿を1日1夜として、この地獄の寿命は4千歳という。
大叫喚地獄 - 殺生・盗み・邪淫・飲酒・妄語(創価学会の言葉そのもです。)
叫喚地獄の下に位置し、その10倍の苦を受ける。更に大きな苦を受け叫び喚(な)く。人間の8百歳は、第5の化楽天の1日1夜として、寿8千歳という。その8千歳を1日1夜として、この地獄の寿命は8千歳である。
焦熱地獄 - 殺生・盗み・邪淫・飲酒・妄語・邪見 (創価学会のためにあるような言葉です。)
大叫喚地獄の下に位置し、その10倍の苦を受ける。常に極熱で焼かれ焦げる。人間の1600歳は、他化自在天の1日1夜として、その寿1600歳である。その1600歳を1日1夜として、この地獄の寿命は1600歳という。
大焦熱地獄 - 殺生・盗み・邪淫・飲酒・妄語・邪見・「尼僧への強姦」 (池田さん、あなたは罪な人です。)
焦熱地獄の下に位置し、前の6つの地獄の一切の諸苦に10倍して重く受ける。また更なる極熱で焼かれて焦げる。その寿命は半中劫という。
阿鼻地獄(無間地獄とも) - 殺生・盗み・邪淫・飲酒・妄語・邪見・「尼僧への強姦」・「仏教に対する不信心、特に五逆罪の1つを犯す、さらに正法を誹謗するを重罪とす」
(北朝鮮邪教であり、暴力団と黒い繋がりのある創価学会の会員がすべて行く地獄です。)
地獄の最下層に位置する。前の7大地獄並びに別処の一切の諸苦を以て一分として、大阿鼻地獄の苦、1000倍もあるという。剣樹、刀山、湯などの苦しみを絶え間(寸分・刹那)なく受ける。この無間地獄の寿命の長短は1中劫という。1中劫とは、この人寿無量歳なりしが100年に一寿を減じ、また100年に一寿を減ずるほどに、人寿10歳の時に減ずるを一減という。また10歳より100年に一寿を増し、また100年に一寿を増する程に、8万歳に増するを一増という。この一増一減の程を小劫として、20の増減を一中劫という。この地獄に堕ちたる者は、これ程久しく無間地獄に住して大苦を受くという。
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from: 改革フォーラムさん
2010/07/27 22:18:20
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
池田の誤った信仰の恐しさ
投稿者:悪代官 投稿日:2010年 4月 2日(金)11時57分16秒
④信仰とは強いものだが、一歩間違うと恐しい結果を招く
御本尊模刻や池田本仏論など数かずの大謗法を犯した池田を信ずれば与同罪(共に受ける罪)を被る。その証拠に、池田流の誤った「仏法は勝負」「功徳・罰」論を信奉する会員の中に結果として多くの悲劇が生じてしる。
○母子焼死事件
昭和五十六年十一月、大阪・北区禹我野町で串カツ店「梅ちゃん」を経営する小山梅子さんは、正信会から送付されたパンフレットに対し、「迷惑です。以後、絶対送らないで下さい。私は御本尊様を最初に教えてくれた創価学会と共に自分の決めた道を進みます。仏法は勝負と決めています」と、抗議の返事を送りつけてきた。
まことにお気の毒で偲びないが、小山さんは九か月後の五十七年八月、調理場付近から出火した火事で、息子さんともども焼死した。
○裁判所執行官眼前放火事件
秋田県湯沢市で酒類販売業を営んでいた大B担の内藤アチは、経営難から借金五百万円余が返却できず、裁判沙汰となり、借金返済の代わりに土地家屋の明渡しを命じられた。だが、内藤はこれに従わず、裁判所の執行官が強制執行しようとしたところ、突然、仏壇に灯してあったロウソクの火を家中につけて回り、放火の現行犯で逮捕された。内藤もまた日頃、正信の僧俗に対し、「創価学会や池田先生に間違いなどあるわけがない。もし謗法があるというのなら、それなりの〝現証〟が出るはずだ」と公言している人物だった。
○沼川代議士・家族焼死事件
○娘四人焼死事件
以上、さまざまな不祥事を列挙してきたが、これらは、ほんの氷山の一角にすぎない。学会は組織をあげて不祥事の露見を防ごうとするので、なかなか表沙汰にはならないのである。ただ、会内に犯罪が多発していることは、ほかならぬ学会首脳が最もよく知っているはずである。
なぜなら、昭和四十九年には妙信講対策の一環として「犯罪者リスト」が作成され、そこには、暴行、殺人、不法監禁、ひき逃げなどの各種の犯罪が昭和四十五年には三十九件、四十六年には二十三件、四十七年には六十九件、四十八年には六十四件生じたことが記されているというからだ。
中国地方のさる刑務所の教護師を務めたM師の話によると、同所に収容されていた強盗、強姦などを犯した重大犯の三〇パーセントは学会員であったという。
ジャーナリストの内藤国夫も、雑誌「諸君」の昭和五十七年六月号に、次のような興味深い情報を記している。「例えば重刑罪対象の千葉刑務所に収容されている殺人や強盗殺人、強姦などの凶悪犯だけでも創価学会員が十人にものぼり、それ以下の犯罪者まで含めると全部で三十五、六人にも達する。さながら創価学会収容所といってもいいほど、という情報も寄せられた。具体的な個人名まで記されているが、省略して紹介しよう。
▽殺人・死体遺棄(多摩川バラバラ殺人事件)S(42)大阪出身、元大B長=無期。
▽強盗殺人N(51)福島出身=無期。
▽殺人・強盗H(56)=無期。
▽殺人N(51)新潟出身の元十両=懲役15年。
▽殺人・横領I(30)銚子出身、漁師=懲役18年。
▽強盗殺人H(29)栃木出身=無期。
▽強盗殺人Y(38)江戸川区出身=無期。
▽横領・詐欺・窃盗G(21)札幌出身=懲役12年。
▽殺人・死体遺棄N(40)帯広出身=懲役18年。
▽殺人M(54)静岡出身=無期」
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from: 改革フォーラムさん
2010/07/26 21:16:30
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
創価学会・最高会議における池田発言
2006年2月19日
会員激減、宗門興隆!
ついに出た池田の本音!
世界180数カ国へ広まったとはウソだった!
実は世界で崩壊していたのダ!
「宗門をぺんぺん草にさせると言ったのも、また、結果として宗門・法華講が発展してきているのも全て秋谷の責任である!」
創価学会の将来を大胆予測する!
秋谷栄之助は無理やり会長職を剥奪されるでしょう。
戸田城聖氏を「師匠」と常に持ち上げる池田名誉会長は、戸田氏の遺言を反故とし、出来が悪く、カリスマ性ゼロの自分の長男、池田博正を会長職につけるでしょう。
その後、現在の派閥を含め、派閥抗争が激化。今まで騙されていたことに気が付き、やっと目がさめた平会員の脱会者続出、創価学会は急激に求心力が弱まり次第に分裂し、やがて消滅に至るでしょう。
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17332.2月19日 最高幹部会議の件
名前:学会を憂えるひとり 日付:3月7日(火) 21時32分
池田大作名誉会長に関する最新情報です。
去る2月19日に学会本部で最高幹部会議が開催された席上で、池田先生は秋谷会長以下現行中枢幹部をかつてない激しさで罵倒した模様。
宗門をぺんぺん草にさせると言ったのも、また、結果として宗門・法華講が発展してきているのも全て秋谷の責任であると全員の面前でどなりちらしたらしい。
最後には、「俺に従えないのであればここから出ていけ」と出席者全員に怒号した結果、実際に何人かの大幹部がこれ以上自分を偽る事はできないと、会場を出ていってしまった。
秋谷会長も我慢の限界を越えた反応を示したようであり、また、名誉会長が指揮をとっている会合で席を立って出ていく人間が出た事は池田体制になって初めての事と言える。
出ていった中には中枢幹部が含まれていた模様。
この19日の最高会議は本来であれば速やかに聖教新聞で報道されるのが常であるが、今回はずれ込んで27日に紙面に掲載され、内容は退転の罰を示すための御書引用に終始している。
これまでも本部幹部会等で池田名誉会長は多数の出席者の前で秋谷会長を子供扱いして自分の偉さを強調したことは多々あり、学会内部・本部職員の中では比較的人望のある秋谷会長は、会合の出席者に不信感を残させないためにこれに忍び耐えてきているが、2月19日の件はあまりにも度が過ぎていた模様。
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17337.事実ですよ
名前:名無し 日付:3月8日(水) 0時48分
確かに池田先生は、秋谷会長や中央幹部を叱責しました。
現実問題として、学会破門時を基点とすると、現宗門が発展しているのは事実で、特に顕正会から宗門に流れるケースが多いようです。
残念ながら、学会からも宗門に行く人も多数います。
やはり、日寛上人の御本尊が、マスターとなった浄円寺の御本尊と筆の長さが違うなど、授与書部分以外のところでの説明不足、桜伐採などのニュースを大げさに報道しすぎ、会員は全山の桜を切ったと思い込み、実際に大石寺を見学し、桜満開の現実を見て、学会に不信をもってしまうなどのケースがあります。
だから行き過ぎた報道の仕方は、かえって聖教・新報購読者に不信を与えることもあるということです。
この辺は、中央の舵取りが悪かったと言っても過言ではないでしょう。
事実をありのまま報道し、説明すべきことを、しっかり説明していかないと、今後はますます厳しいでしょう。
中央幹部らは、日寛上人の御形木御本尊でないから、分からないんですよ。言論会館も地涌会館も、本部周辺の旧来の会館施設は、日寛上人の御本尊ではないし、中央幹部の自宅の御本尊も日寛上人の御本尊ではないです。
だから、一般会員の苦悩が分からないんです。
この辺は、地域から中央を変える運動をおこさないと、P亡き後大変ですし、今こそ言うべき事は言うべきだと思います。
先生が叱責されるのも、ある意味当然の事と思います。
http://dakkai.org/sokahokai.html
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from: 改革フォーラムさん
2010/07/21 14:53:37
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
池田大作の「人間革命」を書いているのは本当は誰ですか?ababab787876さん
池田大作の「人間革命」を書いているのは本当は誰ですか?
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zoprlmgeqさん
証言台に立った原島崇は、まず自分たちの仕事だった池田大作の
“代作”の実態をありのまま述べた。
『小説人間革命』は、篠原善太郎(河田清の名で小説を書いていた
こともある、東大文学部卒。外郭会社、東西哲学書院社長。死去)の
全面的な代作であることを暴露した。
篠原善太郎の死後、その役を松本和夫がついでいる。
『若き日の日記』は、実は現存せず創作である。
『トインビーとの対話』は、桐村泰次がつくったものである。
その他の出版物、教義に関する著作は、ほとんど原島崇が手がけた。
(以上、山崎正友著 続・月刊ペン事件/証言台に立った池田大作。101貢〜102貢より)
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from: 改革フォーラムさん
2010/07/20 18:05:50
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
知恵袋より(回答受付中)
○質問
大変なことに気づいてしまいました。
何で公明党は池田が証人喚問されることを恐れ、なりふり構わず拒むのか?
2つ可能性が考えられます。
①証人喚問の席で池田が何をいいだすかわからない。キンマンコ〜とか机を叩きながらバカヤロ〜とかされたら池田の脳乱ぶりが創価学会員どころか全国民にばれてしまうからです。
当然世界中にも配信されるので世界中の学会員が恥をかき脱会者が続出します。勿論日本の信者も半分ぐらいの脱会者が出て、布教活動もあんなのが創価学会の親玉だと知れてしまうと出来ません。
そして創価学会は解散に追い込まれてしまうので、証人喚問を拒むのです。
②実は池田は既に死んでいて証人喚問に出そうにも出せないのです。また死んでいるのがバレると当然お家騒動や大量の脱会者がでて創価学会は分裂衰退して最後は解散しざるを得なくなります。
さて本当の理由はどちらでしょうか?
補足 もしかして本当のことを載せてしまいましたか?ヤバくて学会員さんも回答できないみたいですね。
○回答例
①です。
池田が「机を叩きながら」スピーチしている場面を私は、ユーチューブで見たことがあります。
この「机を叩く」という癖は、かなり前からのものでもう治せないのかもしれません。
「時に机を何度もたたきながら」
その昔、読売新聞が書いています。
昭和57年10月16日付23面より要旨抜粋。
>>この日の池田氏は検察側尋問には、証人席に深々と腰かけ余裕をもって答えていたが、弁護側尋問に移ると、身を前に乗り出し、時に机を何度もたたきながら「どこにそんなことが書いてあるんですか。
「見せて下さい」などと興奮気味に詰め寄るシーンも何度か見られた。
最後に、秋山裁判長が学会の体質にまで踏み込んで尋問を始めると、
時に顔を赤らめながら懸命の弁明。いつもの宗教者の顔がすっかり影を
ひそめたこの日の池田名誉会長だった。<<
一般紙は聖教新聞と違って池田氏を宣揚してくれません。
等身大の姿を報道するだけです。
テレビも同様です。いや、映像はもっと怖いですね。
立ち居振る舞いで、人間性が分ってしまいますから。
もし池田が喚問に応じていたら、汚職政治家の国会答弁も色あせるほどの厚顔さと、品性のなさが、お茶の間に伝わっていたことでしょう。
そんな池田大作を見た信者の池田に対する帰依心に動揺が走っては困るわけです。
信者の覚醒(信者離れ)に繋がることを創価学会は恐れているのです。
もっとも池田大作自身(内部で虚勢を張るのは得意でも)議員の向こうを張るだけの度胸もなければ才覚もないってことを自覚していると思います。
証人喚問よりずっと気楽な参考人招致でもひたすら逃げ回るしかないのです。
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from: 改革フォーラムさん
2010/07/18 14:26:49
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
【後継者指名】 池田 大作の正体より〜〜〜〜
<エレベーター相承/3月1日>
『人間革命』12巻に記載された、昭和33年3月1日に行われた日蓮正宗総本山大石寺の大講堂落慶法要において、戸田会長から池田氏に対して「広布の継承」すなわち後継指名がなされたとの場面は、以下の通り。〜〜〜〜〜
●「さあ、これで、私の仕事は終わった。私はいつ死んでもいいと思っている。伸一、あとはお前だ。頼むぞ」 伸一の体に電撃が走った。伸一は、緊張した面持ちで戸田を凝視した。2人の眼と眼が光った。 「はい!」 自らを鼓舞する、深い決意を秘めた声であった。(『人間革命』第12巻)
-----------------------
池田自身が執筆したとされる『人間革命』によれば、戸田会長は他の弟子の見守る中で、「伸一、あとはお前だ。頼むぞ」と"後継指名"をしたことになっている。しかもそのとき池田は「深い決意を秘め」て「はい!」と言い、後継指名を受けたのだそうだ。師匠の生前に後継者指名を深い決意をもって受諾しておきながら、
何故、学会は2年間もの間会長職が空白だったのか??????
金融の営業マンの腕の見せどころは、まさに「取り立て」にあると言えるのである。 貸し出すときの調査、法律手続、担保、そして、コゲついた時の対応。 「それは、池田先生は、群を抜いていましたよ。だれも及びませんでした」 と語られたように、大倉商事前のチンピラ暴力団時代に、そのノウハウを身に付けた、辣腕高利貸しが創価学会を次第に牛耳ってゆき、内部クーデターを起こすのに必要とした2年間である。
池田大作はまったくもって人望能力的にも第3代会長として嘱望されていなかったのである。
この一事をもってしても『人間革命』のいう「エレベーター相承」なるものが如何にインチキであるかが分かろう。
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from: 改革フォーラムさん
2010/07/09 21:51:11
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
犯罪反日集団/創価学会・公明党を斬る Ⅰ
2010年01月12日 | 降魔 2
重刑罪対象の千葉刑務所には創価学会員がたくさん収容されているって本当ですか?
▽殺人・死体遺棄(多摩川バラバラ殺人事件) S(42)大阪出身、元大B長=無期
▽強盗殺人 N(51)福島出身=無期
▽殺人・強盗 H(56)=無期
▽殺人 N(51)新潟出身の元十両=懲役15年
▽殺人・横領 I(30)銚子出身、漁師=懲役18年
▽強盗殺人 H(29)栃木県出身=無期
▽強盗殺人 Y(38)江戸川区出身=無期
▽横領・詐欺・窃盗 G(21)札幌出身=懲役12年
▽殺人 M(54)静岡出身=無期」
イニシャルでしか分かりません。
【創価】創価学会員凶悪犯罪者リスト
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
●欧米各国でカルト指定された創価学会
●日蓮正宗から破門された創価学会
●池田大作『信平信子レイプ訴訟』
●池田大作『月刊ペン事件』
●池田大作『大阪事件』選挙違反で逮捕
●藤原弘達『創価学会を斬る』の出版を巡り創価学会と公明党による言論・出版の弾圧と嫌がらせ
創価学会 公職者犯罪者リスト
創価学会・公職者等の犯罪等リスト。関連事項。>
池田大作(創価学会名誉会長・公明党の「黒幕」)
=元信者の女性からレイプで訴えられた
=選挙違反容疑で逮捕(1957年)
=渡部通子元公明党参議院議員や多田時子元公明党参議院議員との不倫疑惑
池田克也(公明党衆議院議員)=リクルート汚職(1988年)で起訴
神崎武法(公明党代表)
=女性記者へのセクハラ疑惑(女性記者に肉体関係を迫った疑惑)
=共産党・盗聴事件=検察を辞職に追い込まれる=敗訴。
続訓弘(公明党参議院議員、公明党中央幹事、元総務庁長官)=信用保証詐欺事件に関与の疑い by「朝日新聞」「噂の真相」
片上公人(創価学会員・元公明党参議院議員) =女性秘書へのセクハラを行う(1995年)。
佐藤茂樹(公明党衆議院議員)
=政策秘書が「中小企業金融安定化特別保証制度」等をめぐる不正融資事件で逮捕される(2000年)。
太田昭宏(公明党衆議院議員、公明党幹事長代行、公明党国対委員長)
=政治資金収支報告書で、贈収賄事件で警視庁に摘発された「大創建設」の関係者から計100万円の献金を受けていたことがわかった(2001年)。
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
=知的障碍者女性を強姦し妊娠させる(2000年)。
大島豊太郎(創価学会員・元公明党大阪市議会議員)
=特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する(2001年)。
松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員)
=サラ金から借金しつつ児童買春を20回以上行い、ビデオ撮影して保管(2000年)。
鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員)
=知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される(2001年)。
T(創価学会本部職員)
=痴情のもつれにより不倫相手に対する殺人未遂罪、銃刀法違反の罪で逮捕(1999年)
【創価】学会員凶悪犯罪者リスト
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』他。
●池田大作→朝鮮部落出身 信者レイプ事件 選挙法違反事件
●福田孝行→山口県母子殺害
●畠山鈴香→秋田県児童殺害
●三橋香織→夫バラバラ殺人
●三宅正信→ペッパーランチ強姦
●北山大輔→ペッパーランチ強姦
●宅間守 →大阪 附属池田小学校児童殺傷 朝鮮部落出身 両親も創価学会員
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗 神戸の首切り小僧 帰化人
●林真須美 →和歌山毒入りカレー事件 4人毒殺 63人が負傷 帰化人
●織原城二(金聖鐘)→神奈川 帰化人、外国人女性を強姦バラバラ殺人
●関根元 →埼玉愛犬家連続殺人犯 4人を殺害
●丘崎誠人→奈良連続強姦 事件 在日朝鮮人
●金大根 →在日韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人 6名の女児死亡
●李昇一 →在日韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女140人を強姦
●沈週一 →在日韓国人 鳥取 大阪 和歌山 9人を強姦
●張今朝 →在日韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校4年の女児を強姦
●ぺ・ソンテ →在日韓国人 横浜 女子小学生14人を強姦
●宋治悦 →在日韓国人 東京 主婦19人を強姦
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from: 改革フォーラムさん
2010/07/06 18:39:11
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
元後藤組組長 日本を大いに語る。
ご満足いただけると思います。
Part-2は
http://www.youtube.com/watch?v=XwfK7jjLcxY
です。
お楽しみいただければ幸いです。
http://www.youtube.com/watch?v=fCktnTsBo7g
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from: 改革フォーラムさん
2010/07/02 20:38:50
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
数多くの悪行を重ね、多くの因縁を向けられた池田大作は、daisaku_bakaさん
非業の死を遂げ、地獄に堕ちるのが決定しているので、来世はないって本当ですか?
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ベストアンサーに選ばれた回答rikoblac_order_girlさん
行って帰ってきて話しをしてくれた人がいないので地獄の存在はわかりませんが
これだけのことをしてきた人間は、そう簡単に成仏は出来ないでしょうね
永遠に彷徨うことになるでしょう。
違反報告 回答日時:2008/12/5 00:23:11
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from: 改革フォーラムさん
2010/07/02 20:24:54
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
おもしろ街角情報 創価学会
こんなの見つけました。ここの掲示板の常連の方は、興味あると思いますので、紹介させていただきました。
http://www.youtube.com/watch?v=LFOqTkpjw8s
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from: 改革フォーラムさん
2010/06/27 23:35:52
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
学会員をやっていたら
こんな風になりました。
再生回数10万を超えてんじゃん。
アホの見本。ゲラゲラゲラ
↓
http://www.youtube.com/watch?v=CjuWpbnfDQM
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from: 改革フォーラムさん
2010/08/21 20:39:44
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「Re:創価学会ってそんなに悪いのですか?」
魔を奪功徳者(だつくどくしゃ)と言います。 魔を尊ぶゆえに、死後は無間地獄に墜ちます。
他版より
この項では、近年に発生した、創価学会員による事件・事故等の中から、いくつかを抜粋して掲載いたします。ここに掲載している以外にも、事例は枚挙にいとまがありません。ここに掲載されているのは、ほんの一部に過ぎないのです(ただし、事件・事故の被害者となったケースは、痛ましき故にここでは一切取り上げません)。
「若悩乱者頭破七分」
御本尊に認(したた)められている、この「若(も)し悩乱(のうらん)する者は頭(こうべ)破れて七分となる」という一文は、観念論の世界ではありません。創価学会という大謗法団体に属し、その大謗法に加担すれば、頭破七分は「現証」として顕れることとなるのです。
もし「創価仏法」なるものが、学会が主張するとおり日蓮大聖人の仏法の正統清流であるならば、どうしてこのような犯罪者が多く排出されるのか、不思議に感じないのでしょうか。
宗祖日蓮大聖人が、
「日蓮仏法をこころみるに、道理と証文とにはすぎず。又道理証文よりも現証にはすぎず」(三三蔵祈雨事)
と御教示あそばされるとおり、このような犯罪者が多数出現している現証は、すなわち「創価仏法」が、日蓮大聖人の仏法とはかけ離れた大謗法であるという証拠なのです。まさに頭(こうべ)破れて七分となり、善悪の判断もつかなくなり犯罪に走った、悩乱者そのものではありませんか。
オウム真理教のような組織犯罪ではないために、学会は「組織とは関係ない、個人の犯罪である」としてまったく責任を感じていないようですが、世間法の上ではそれで済むでしょうが、仏法上ではそうはいきません。これらの犯罪者続出の責任は、すべて創価学会にあるのです。
これが現実の姿です。よく見てください。
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