「Re:陰陽と統一原理の陽性と陰性」

> 統一原理では、性相と形状を、主体と対象、また、天地という立場から、次元は異なりますが、陽性と陰性と理解します。
> これは、非常にわかりやすいすっきりとした考え方です。


統一原理では陽と陰を神様を中心として理解しますから
陽と陰の存在理由もわかりやすいですよね。

日本の代表的な思想家、三浦梅園も、この相対的関係に近い考え方を持っていたようです。

松岡正剛の千夜千冊『玄語』三浦梅園
http://www.isis.ne.jp/mnn/senya/senya0993.html

以下、抜粋

「梅園は、その一対を「一、一」というふうに呼んで、それを自然や世界や社会の基本の概念単位にしています。この「一、一」という見方がとてもおもしろいんですね。天・地、気・物、円・方、性・体など、あるいは動静、清濁・没露、分合・反比など、まことに多くの概念や名辞を、それぞれ「一、一」というふうに対比させ、その一対を情報の基本単位にしたわけです。
　そして、そうした一対をいくつも組み合わせていくこと、関係づけていくことを、「条理」と名付けた。どこかから「一、一」がやってきて、それを新たな条理としての「一」とみなすという見方です。けれども、その新たな「一」は単なる一それ自体ではなくて、「一、一」が合わさった合一としての一である。一の中に「一、一」があるんです。その「一、一」は対同して「２」になるのではなく、新たな「一」を形成するというんです。」