【日本人の目覚め】

しかし、そういうお花畑理論が、ウクライナ、ロシア戦争で全く通用しないのだとようやく、ようやく日本でもわかり始めて
今は、多数の人が軍備増強を支持しています
また
中国に対しても危機意識を持っています

朝日新聞・東大共同調査（2022年以降）**では、ロシアのウクライナ侵攻を契機に「防衛力強化に賛成」が 6割超 に達し、その後も高止まりしています 朝日新聞デジタル。

• 紀尾井町戦略研究所の2025年調査でも、防衛費をGDP比2％まで増やすことに賛成する人が 約3割、非核三原則見直しに賛成する人が 4割前後 と、防衛政策の強化に一定の支持が見られます 紀尾井町戦略研究所株式会社。

ANN世論調査（2025年12月）**では、中国との関係に「不安を感じる」と答えた人が 66％ に達しました テレ朝news +2。

• 内閣府の外交世論調査でも、中国に対する親近感は低下傾向にあり、緊張感を持つ人が増えています 内閣府。

お花畑、天国の日本
やっと現実に目覚めた、そんな感じです

戦争の悲惨さを伝える事は非常に重要なことで、おそらく地球上のすべての人が同意していることだろうと思います（共通認識）
そこは今更言うまでもないことです（議論の余地はありません。）

しかし、その戦争の伝え方ですが
典型例
• アメリカ
→ 原爆投下は「戦争終結のため必要だった」
• イギリス・フランス
→ 植民地支配の責任はほぼ学校教育で触れない
• ロシア
→ スターリンの侵略は相対化
• 中国
→ 自国の内戦やチベット問題は語らない

つまり、

「我が国が悪かった」と徹底的に教える国は、むしろ例外的

日本は非常に珍しい国です

憲法9条という「国家レベルの反省文」

世界でも極めて珍しいのが、

戦争放棄を明文化した憲法

これは
• 「戦争は悲惨だった」ではなく
• 「我々は二度と武力を行使しない」と国家が自己否定する構造

これが教育・メディア・言論空間に強く影響した

それにそもそも日本は歴史的にも反省する国民なんだよね


日本て反省の文化なんだよね
反省している人叩いてはいけない。受け入れなければならない。それが日本国民の教えなんだよね。
逆に、外国は
外国は反省している人を見たら、それに漬け込むこれが向こうの文化なんだよね
うかうかしてたら侵略されてしまう。そういうのは世界の歴史で、日本は島国で占領されたことが1度もないから、そういう風な、お花畑の思想が芽生えたんだろうと思います。

＞＞日本がたどった歴史、
特に戦争をした国としての歴史的経緯と責任を認識し、
記憶を継承していくことは非常に重要だ

「記憶を承継していくことが非常に重要だ」と言うのはその通りだと思いますが、そこに至るまでの３行が『ん！』っね思うんです

戦争の悲惨さを伝えるのは、何も第二次大戦の事に限定する必要は無いんです

世界で起こっている戦争を伝えることの方がよっぽど重要だと思います

日本人は自虐的なんです。第二次大戦は、日本の侵略した結果起こったことだ。
侵略戦争はいけない。世界に迷惑をかけた。
それは未来永劫罪を償っていかなければいけない。

そういうふうに戦争のことを未来に伝えなければいけないと勘違いしているのです

世界中で自国が起こした戦争が、『悪かった』などと反省して伝える国は、唯一日本位でしょう

【続く】

高市さんの質問の抜粋

＞＞これが一方的に謝罪決議、それも国民の合意なき謝罪決議ということでなく、私はむしろ不戦決議、これから戦争をしない、お互いに平和をつくっていこうという平和決議であるべきだと個人的には考えておりますけれども、とにかくあちらこちらに出向かれて謝罪をされる、過ちだと言われる。それでしたら、何が侵略行為であったのか、具体的にはだれに責任の所在があるのか、そして、国民的な議論を代表して、総理が日本国の代表として出ていかれる、そういった下地をぜひ整えていただきたいと思います。私たちの世代にとっても本当に大事な、これは歴史の見直し、大変な課題なんですね。特に戦争を知らない世代でございますから、その責任を非常に強く感じております。歴史的な検証も十分に行った上で決断を下していただきたく思います。

高市さんは、平和決議に重点を置くべきだ
その責任を非常に強く感じております
とも言っている

こういったやりとりを見る限り
高市さんがどこが危険人物なのか
ちょっとよくわからないですね
大久保氏のいわゆるレッテル張りだと感じますね

これは、国会質問で、高橋さんが土肥正村山総理が答えたことです
※その大久保さんが引用した議事録と思われます

＞＞一命をささげて働いてこられたすべての人方に対して誤りだったというようなことは申し上げておりませんよ。しかし、これはまあ歴史がそれぞれ評価する問題点もたくさんあるかと思いますけれども、しかし、当時の日本の軍閥なりそういう指導者のやってきたことについては、これは、今から考えてみますと、やはり大きな誤りを犯したのではないかということを言わざるを得ないと私は思います。

村山総理が答弁したことです

＞＞戦後生まれだから戦争責任を問われる立場にない」

って当たり前のことです

責任を問う　　それは『罪を犯した人がいる』
と、言う事ですね
じゃ誰が罪を犯したのか？

1 当時の財布
2 当時の国民
3 今の政府
4 今の国民
5 将来の政府
6 将来の国民

大久保市らの言っている事は
1から6全てが責任があると言っているのです
問われる立場にあると言うのは、1から6までが責任を問われる立場にあると言いたいのででしょう

高市さんは、責任を問われる立場にないと言ってます
それは当たり前です
生まれる前に起こったことの責任も、なぜ取らなければいけないのか問われる立場にない
当たり前だと思いますが

ただ、理論的には戦争責任というのが存在しますけど、それは国際的に認められるところで、当時の政府、当時の要人ということで、決着がついて、それは既に責任をとっているのです

それをさらに、大久保氏らは、当時の国民から(靖国参拝問題）　当時の国民から将来の国民、将来の政府まで、未来永劫責任を取れと言うのは
「決着したことの蒸し返し」と言うふうに感じますけども

【侵略戦争　　だから「反省」　という理論について】

ではお尋ねします

日清戦争　日ロ戦争　第1次世界大戦は侵略戦争ですか？
ではなぜ、第２次大戦だけが「侵略戦争」なのですか？

答えは、侵略戦争と定義されたのが、戦後のニュルンベルク裁判・津京裁判以降で

それも「戦勝国が裁く構造」になっていたからです。


真理とか道徳とか無縁で、「戦勝国が裁いた」からです

勝てば官軍負ければ賊軍

の世界なのです

＞＞＞戦後生まれは戦争責任を問われない

大久保氏のHPを呼んでも
そんな文は出てこない（ざっと見ただけなので私には発見できませんでした。よろしければ該当部署の前後を含めてスクショしていただけるとありがたいのですが）

多分この部分でしょう

＞＞少なくとも私自身は、当事者とは言えない世代ですから、反省なんかしておりませんし、反省を求められるいわれもないと思っております(強調は大久保)。※HP抜粋


世間が言っているのは（高市氏が代弁して）
「それじゃ、未来永劫　日本に生まれた日本人は、子供孫玄孫。。。。。過去の戦争について永久に反省し続けろ
ということをいいたいのですか？

という疑問を政府にただしたのです。
それを大久保氏は「危険
人物」とレッテル貼りをしただけだと感じました

ここは「法的責任」と「道義的責任」を混同すると混乱が生じます。

● 法的責任

→ 現代の日本国民は一切負わない。

● 道義的責任

→ これは“個人の価値観”の領域であり、国家が強制できるものではありません。

国際法や講和条約は、国民に「反省を続けよ」と義務づけていません。
戦後責任論の研究でも、これは「政治的・社会的議論」であって、法的義務ではないと整理されています

＞やはり『戦後生まれだから、戦争責任など問われる。立場にない。』と言うのは、大久保事務所の勝手に作ったことです。

何言ってんだかｗ

「勝手に作ったこと」なんて
適当な憶測を「ことです」と言いきりますか？ｗ

「戦後生まれは戦争責任を問われない」資料（議事録）内
と
「戦後生まれだから戦争責任を問われる立場にない」
弁護士記事内

は同義でしょう

蒸し返すなんて誰か言いましたか？

ハナシをすり替えないでください


戦争をした国は戦争責任を問われる立場にある

戦後生まれだろうが、日本は戦争をした国としての意識は持ち続けるべきだ

日本がたどった歴史、
特に戦争をした国としての歴史的経緯と責任を認識し、
記憶を継承していくことは非常に重要だ

とは書きましたが

戦争責任者について蒸し返すなんて書いた覚えはありませんが
ましてやそんなことは思っても居ませんしｗ

やはり『戦後生まれだから、戦争責任など問われる。立場にない。』と言うのは、大久保事務所の勝手に作ったことです。
高市さんが言いたかった事はその次のことが大事です。

＞＞新聞社の世論調査では、謝罪すべきではないと答えた人が四七％、謝罪すべきだと答えた人が四三％でございまして、まさしく現在国論が謝罪ということについて真っ二つに割れている状態なんですが、このような状態のまま、国会での多数決で、わずかに多い方の意見を日本国民の総意として国際社会に示すことこそが民主主義への冒涜であり、また国民の代弁者たる国会議員の越権行為だと私は考えますので、私自身は、このような歴史の問題というのは国民一人一人の思想や価値観にもかかわることですし、国会決議にはなじまないだろうなと思っているわけですが、民主主義という言葉を記者会見で持ち出した栗山大使自身が民主主義を軽んじているんじゃないか

国論が真っ二つに別れて、反省すべきでないと言う人も多くいるのに、国を代表して、日本全体が反省しているかのように言うのは間違いではないか？

と言う問題提示をしたに過ぎません

対外的に謝罪という言葉を使うには
国民の同意が必要なのではないかと言うことです

ちなみに
村山談話にしても、河野談話にしても高市氏に追求されて返答はしどろもどろでしたね（答弁は何ともポイントを外した答弁だったです。）

AI による概要

「自分は戦後生まれだから戦争責任を問われる立場にない」と発言し、その出所が衆議院の資料であるとされているのは、

高市早苗（たかいち さなえ）氏に関する言及で、主に弁護士の大久保賢一氏のブログ記事などで指摘されています。

この発言は、1994年10月12日の衆議院予算委員会での答弁が元になっており、

当時の発言が
「戦後生まれは戦争責任を問われない」という趣旨で、その資料（議事録）が出所として挙げられています。

とのことです

戦後うまく出たから、関係ないと言うのは、大久保事務所の勝手に作ったことです。高橋さんが言いたかった事はその次のことが大事です。

＞＞新聞社の世論調査では、謝罪すべきではないと答えた人が四七％、謝罪すべきだと答えた人が四三％でございまして、まさしく現在国論が謝罪ということについて真っ二つに割れている状態なんですが、このような状態のまま、国会での多数決で、わずかに多い方の意見を日本国民の総意として国際社会に示すことこそが民主主義への冒涜であり、また国民の代弁者たる国会議員の越権行為だと私は考えますので、私自身は、このような歴史の問題というのは国民一人一人の思想や価値観にもかかわることですし、国会決議にはなじまないだろうなと思っているわけですが、民主主義という言葉を記者会見で持ち出した栗山大使自身が民主主義を軽んじているんじゃないか

国論がマップたちにばれて、反省すべきでないと言う人も多くいるのに、国を代表して、日本絶対が反省しているかのように言うのは間違いではないか？

と言う問題提示をしたにすみません

対外的に謝罪という言葉を使うには
国民の同意が必要なのではないかと言うことです

ちなみに
村山談話にしても、この談話にしても高市氏に追求されて返答はしどろもどろでしたね（答弁は何ともポイントを外した答弁だったです。）

例えば
アメリカ大統領が
長崎・広島の原爆投下について何かを問われたとして・・、
「自分は戦後生まれだから、戦争責任など問われる立場にない」
と答えたらどう思いますか？

そりゃそうだと納得しますか？

いいえ、戦争責任を問われる立場にありますよ？

戦後生まれだろうが、日本は戦争をした国としての意識は持ち続けるべきです

日本がたどった歴史、特に戦争をした国としての歴史的経緯と責任を認識し、記憶を継承していくことは非常に重要です

それが分からない人は「政治」に関わる資格はありません

＞＞高市さんは
「自分は戦後生まれだから、戦争責任など問われる立場にない」と公言している。


と言うのは、おそらくガセネタだと思われます
そのような発言をしたと言う公式な記録はありません

おそらく高市さんの発言を誰かが曲解し、それが広まって大久保事務所がその記事を引用したのだと思います

そもそも国民には、戦争責任がないのですから、戦後生まれだからと言うような言い方はかなり違和感があります（つまり逆の言い方をすれば全然生まれの人には責任があると言うような意味になります。それはおかしいです。）

戦後生まれだからと言うのは、おそらく曲解し、後から付け加えたものと思われます

高市氏はこれまでに、以下のような歴史認識に関する発言をしています：

• 靖国神社参拝を肯定
• 「侵略の定義は定まっていない」とする立場
• 日本の戦争行為を「自存自衛のため」と説明する傾向

この辺の発言を都合よく改善したものだと言うふうに思います

この大久保事務所が何を言いたかったのか？
真意はわかりませんけども

国の最高機関の人が逆に歴史認識から
日本は戦争責任をこれからも果たすべきだ
なんて言ったら
日本がひっくり返るほどの大事になってしまいます

もう決着がついた戦争責任者について、今更蒸し返しなんて言う事は、誰も喜ばないし、誰も考えていないでしょう

日本はポツダム宣言受諾と東京裁判で「国家としての戦争責任」を果たしています

＞＞これを公言したのは
日本の現総理大臣

日本政府は一貫して以下の立場です

• 戦争責任はポツダム宣言受諾と講和条約で法的に決着済み
• 現代の日本人は戦争責任を負わない
• ただし、歴史を直視し、反省を忘れないことは重要（道義的次元）

日本政府もポツダム宣言以下、法的責任については完全に完了してます
日本国民はそもそも責任は無いと言うのが一般的理解です

＞＞日中共同声明

は、ズバリ
日中共同声明の法的解釈ではありません。
実際、日本側はこう説明しています：

• 日本は中国の立場を「理解し尊重」するが、
• 台湾の地位について日本自身の立場を示したわけではない
• 台湾海峡の平和と安定について発言する権利は保持している 衆議院

つまり日本は「台湾問題に口を出さない」とは言っていません。

えっ　そんなバカな
日本が中国を騙した？？

いえ　騙していません
当時中国はそれを承知で充分理解した上で、日中共同生命に署名ています

尊重するけれど、台湾を統一するなんて言う事は認めていない
これが日本の歴代の立場です（今も変わっていません。）

ただ、日中共同声明において、日本が制約を受けるのは
日本と台湾の高官が公式に会うのを禁止してるのと
台湾を国として認める、と言う事はしないと言うことです

つまり、中国のものだと認めてないし、台湾が独立していると言うことも認めていない。それが日本の政府の立場です。し日中共同生命の中身です。