「贖罪の日とロ短調ミサ曲」
ドイツでは11月第三週の水曜日を贖罪の日Busstagと定めて、ザクセン州では休日となります。
この日にはドイツ全土で「ロ短調ミサ曲」が演奏されることがきわめて多いです。
僕もベルリンに留学していた時は、何故なんだろうと思っていましたが、
きっとロ短調ミサ曲の短調という曲調が、贖罪、あるいは懺悔という意味のBussという言葉にマッチするのではと思って納得していました。
それで毎年Busstagにはロ短調ミサ曲を聴くというのが習わしになっていました。
今回、11月12日にロ短調ミサ曲を演奏するのも、ややBusstagにあやかっています。
このミサ曲は、なんだか独特の哀愁がありますね。

キリエ・エレイソン「主よ憐れみ給え」は、
私達一人一人がどんな具体的な悪い事したとかいうことではなく、
そもそも私達の人生において、
一歩先も見えない、人間の無明の哀しさを表しているように思えます。
だからこの祈りは、
これこれこんな悪いことしました御免なさいではなくて、
絶対的かつ全能な神に対し、自分の弱さも含め、
全てを信頼してありのままに投げ出す信仰宣言に他なりません。
自分が無知であり不完全であることを認め、
謙虚な気持ちでキリエ・エレイソンと唱えることで、
最後の「我らに平和を与え給え」まで至るミサの最終目標が明らかになるのではないでしょうか。
僕は少なくともそう思ってキリエを振っています。

「Re:Kyrieってどんなキャラクター？」
こんばんは　Stellaです。


Kyrieのキャラクターですか…。

私は信仰を持っていないので、正しい意味、位置づけなど、実際のところ
判らないのですが、縁あって宗教曲を数多くうたってきて、自分なりに
いろいろ考えています。

> 「罪深い我々」が「悔い改め」などを強く祈る、あるいは、
> 「罪深い我々をあわれみたまえ」　というイメージが強いです。

確かにこんなイメージを持った時期もありました。

今では、ミサの典例文であるということから、幼少のころからきっと意味も
判らないまま唱え続けた文言が、そのまま信者の方の血肉になったというか、
だからオーバーに感情移入をするものではないのでは、と考えています。


「罪深い」の定義は、いわゆる犯罪などではなくて、例えば今日ちょっと
忙しくてイライラして人に八つ当たりをしてしまった、だとか、そういう
ある種人間らしい弱さのことで、それでも神様はきっと見捨てないでいて
下さるだろうと願う、そこに信仰があるのではないかと。
神様は「お父さん」なので、信者にも若干の甘え（悪い意味じゃないです）が
あったりして（旧約部分では厳格なイメージですが、新約部分は優しい
イメージですし）、厳しくも優しいお父さん向けた「大好き、いつもありがとう」
というメッセージ…なのかなぁ、と。
（少なくともカトリックでは…宗派によっても解釈の相違はありそうですが…）
それが「賛歌」ってことではないかと思っています。

ましてや、Kyrieはミサの冒頭部分ですしね。


私も、まだまだ勉強不足で見識不足です。
もし、信者の方がこの書き込みを見て不快に感じられたとしたら申し訳
ないです。
反対意見も含め、いろんな方の見解がこの場で拝見できれば…と思います。
是非是非、皆さん、続いてカキコしてください。