「高御産巣日神（別名高木神）」

Ｓ先生の論文（神道の統一原理的解明）にもありますように、
http://pocs.hp.infoseek.co.jp/pocs/gairon_sugiyama.pdf

伊邪那岐命と伊邪那美命が、
人間始祖アダムとエバであることは間違いないと思います。

天照大神はその子なのですが、
天孫降臨にいたる葦原中国の平定において、

天照大神とともに、造化三神の男性格主体である高御産巣日神（別名高木神）が登場するのはとても興味深いことだと思います。

記述においてこの両者は一体化しているように書かれています。

そして、天照大神の息子と高御産巣日神の娘の間に生まれたのが天孫・天津日高日子番能邇邇芸命です。

古事記　上つ巻系図
http://www.asukanet.gr.jp/cha-san/keizu1.htm


この高御産巣日神と天照大神は、
日本書紀においては高御産巣日神が主体なのですが、
古事記では天照大神が主体になっているそうです。

アマテラス　葦原中国の平定
http://homepage1.nifty.com/o-mino/page982.html

古事記葦原中国の平定
http://www.ibara.ne.jp/~kazumina/koziki_asiharaheitei.htm

私本日本書紀ー神世（下）
http://www.loops.jp/~asukaclub/syoki/syoki009.html


このあたりが問題なのかもしれません。