From： 荒野の素浪人
深夜太郎のリポート』より





ニュース
戦いすんで日が暮れて
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2010年７月13日


第22回参議院議員通常選挙が、７月11日に実施された。
この選挙で公明党は、選挙区３名、比例区６名が当選したが、
改選前の11議席には及ばなかった。


http://www.komei.or.jp/news/detail/20100712_2780
公明、３選挙区を完勝


埼玉・西田、大阪・石川、東京・竹谷氏が栄冠
比例区　秋野、長沢氏ら６議席獲得
与党過半数割れ
第22回参議院通常選挙は11日、投開票された。
公明党は選挙区で埼玉選挙区の西田実仁氏、大阪選挙区の石川博崇氏、
東京選挙区の竹谷とし子さんが当選。
比例区では、秋野公造、長沢広明氏らの6氏が当選した。（中略）

午後11時50分過ぎ、埼玉選挙区（定数３）の現職・西田実仁氏の
当選確実の報が飛び込んだ。
同選挙区では、西田氏が民主現・新、自民現を猛追。
【埼玉選挙区】
他党有力候補と最後まで激しい攻防戦を展開した西田実仁氏の
選挙事務所（さいたま市）では、党員・支持者がかたずをのみながら、
開票速票に見入っていた。
「西田当確」の一報が流れた瞬間、張り詰めた空気は一変し、
事務所内は歓喜と涙のるつぼに。
西田氏は、「すべてをなげうった皆さまのご支援によって、
埼玉の議席を獲得させていただくことができた」と感謝の言葉を述べた。
（公明新聞：2010年７月12日付



http://www.komei.or.jp/news/detail/20100712_2787
党声明


一、第22回参議院選挙において、わが党は、必勝を期した埼玉、東京、大阪の
３選挙区で完勝を果たし、比例区では６人が当選、
合計９議席を獲得することができました。
比例区で改選議席を維持できなかったことは誠に残念ですが、大善戦でした。
わが党に対して深いご理解とご支援をお寄せくださった広範な国民・有権者の皆さま、
厳しい選挙情勢の中で奮闘してくださった全国の党員、支持者の皆さま、
とりわけ猛暑のなかで血のにじむような献身的なご支援をしてくださった
創価学会員の皆さまに、心より厚く感謝と御礼を申し上げます。

一、わが党は、３年前の前回選挙で惜敗した埼玉選挙区（定数3）で、各報道機関の
予測を覆して第２位で当選、東京選挙区（定数5）も前回票を上回る第２位当選を果たし、
大阪選挙区（定数３）では、堂々、得票増によるトップ当選を勝ち取ることができました。
非改選議席と合わせ、衆院とともに参院でも民主、自民に次ぐ
第３党としての存在感を示しました。
公明党として、次の飛躍につながる結果であったと確信します。

一、今回の参院選は、昨年の衆院選での政権交代から10カ月、
相次ぐ「マニフェスト違反」、「政治とカネ」の疑惑隠し、「普天間」問題の迷走、
そして菅首相の唐突な「消費税10％」発言と、迷走に迷走を重ねた民主党政権に対して
国民がどのような審判を下すのかが問われた選挙でした。
結果は、民主党は44議席にとどまり、国民新党などとの連立与党で
過半数を維持できる56議席にも届かず、菅首相が勝敗ラインに掲げた
「改選議席54プラスアルファ」さえも10議席も割り込む大敗でした。
国民は、民主党政権に対して明確に「ノー！」の審判を下したと言えます。

一、今回の選挙戦で、わが党は、「クリーンな政治」「声の届く政治」「新しい福祉」を掲げ、支持を訴えてまいりました。
二大政党の対決が喧伝され、新党乱立という大乱戦、大混戦の中で、
わが党が激戦を突破することができたのは、約束したことは必ず実行する、
他党にはない政策実現のための「チーム力」に対し、有権者の皆さまの信頼と期待が
寄せられた結果であると確信いたします。
皆さまのご期待におこたえするため、本日より決意新たに3000人超の議員が
火の玉となって公約の実現に戦ってまいります。
公明党に対する国民の皆さまの一層のご支援とご協力を心からお願い申し上げます。

2010年７月12日　公明党
（公明新聞：2010年７月12日付）



これでは勝ったのか負けたのか分らない。
「仏法は勝負」が大好きな池田教・公明党。
勝ったの？負けたの？どっちなの？

与党・民主党の敗北＝公明党の勝利ではなかろう。
これは民主党のエラーによるもので、公明党のヒットによるものではない。
前回の参院選、衆院選の時も敗北の原因を「全ては自民党の責任による」と
責任を他人に圧し付け、自らが反省しない池田教の回路をそのまま装着している。

連戦連勝、完勝を謳う池田教。
一般の見方は確かに選挙区は３つ全部とったから「完勝」かも知れない。
しかし比例区は、２議席及ばず「惜敗」と言うべきか。

公明党の比例得票で見てみよう
2004年　 8,621,265票
2007年 　7,765,324票
今回　　　7,639,432票
参議院選挙だけで比べてみると、2007年の時より12万５千票マイナス
これは一応「善戦」と見える。
が、２議席減ったことで曲がりなりにも「勝利」とは言い難い。
しかも2004年の参院選に85万票減少した大ショックから回復していない。

では公明党は、今回どういう戦いのイメージを持っていたのであろうか。
本年元旦号の公明新聞には次のように記載されている。



http://www.komei.or.jp/news/detail/20100101_688
立党精神と団結で


“公明党ここにあり”の戦いを
新しい年が明けた。
迷走する新政権への不安と不信が募る中での船出だが、
夏には、昨年12月の全国県代表協議会で山口那津男代表が
「党の命運をかけた乾坤一擲の戦い」と位置づけた参議院選挙が行なわれる。
乾坤一擲は、中国・唐代の韓愈の詩に由来する言葉だ。
乾坤は「天地」、一擲は「一度に全部を抛り投げる」の意。
半年後に迫った参院選は、日本にとっても、公明党にとっても、
まさに天地をかけた乾坤一擲の大決戦となる。
昨夏の衆院選勝利の余勢をかって参院でも単独過半数を狙う民主党と、
党の存亡をかけて挽回を期す自民党の二大政党の構図の中で、
公明党は厳しい選挙戦を強いられるが、断じて負けるわけにはいかない。
何としても「２選挙区完勝と比例区８議席以上」を勝ち取りたい。
「８議席をとるためには、投票率によるが、1000万近い票が必要」
（井上義久幹事長）となる。
参院選比例区で公明党が全国有権者の１割に当たる1000万票を
獲得することができれば、希望と安心の日本を築く改革への力が
飛躍的に拡大することになろう。
今、政治に何よりも求められているのは、難問山積の危機的状況を一つ一つ
克服しながら日本の将来を切り開いていく力強いリーダーシップではないか。
公明党が「新しい福祉・教育・平和をつくる公明党│『人道の先進国』日本へ」
と題する将来ビジョン（山口ビジョン）を提示したのも、そのためにほかならない。
『職業としての政治』の中で、マックス・ウェーバーは、国家存亡の危機に直面した
政治・政治家に求められるリーダーシップの資質として三つ挙げた。
「洞察力」「情熱」「責任感」である。
だが、閣内不一致が目に余り、マスコミや選挙を意識した口先だけの
パフォーマンスにとらわれているかに見える鳩山政権からは、
洞察力も情熱も責任感も伝わってこない。
公明党には、民主党はじめ他の政党にはない誇るべき財産がある。
最大の財は、「大衆とともに」の立党精神と、立党の原点に立脚して3000人超の
議員が比類なき団結力で連携する「ネットワークの力」。
この特徴、持ち味を党内外に宣揚する新しい活動の旗印として、
党は「KOMEIチーム3000」をスローガンに掲げた。
「大衆とともに語り、大衆とともに戦い、大衆の中に死んでいく」との立党精神は、
大衆の苦悩をわが苦悩とし、大衆の痛みをわが痛みとして戦うことを
一切の行動規範にしていくということだ。
公明党は、地域に根を張る現場第一の地方議員に支えられた党である。
議員が住民の中に溶け込み、そこでキャッチした課題がネットワークを通じて
国政のテーマになった事例は数知れない。
　年明けとともに決戦の火ぶたは切られた。戦いは勢いが肝心だ。
「KOMEIチーム3000」の底力を最大限に発揮し、
参院選勝利めざしてまっしぐらに前進していきたい。
　2010年が、国民の先行き不安を取り除き、新しい福祉・教育・平和をつくる
「人道の先進国」日本に向けて確かな一歩を踏み出す1年となるよう、
全力で「公明党ここにあり！」の戦いを展開していこうではないか！
（公明新聞：2010年１月１日付）



ご覧のように「２選挙区完勝と比例区８議席以上」を勝ち取りたい。
当時は選挙区は東京、大阪の２選挙区の立候補予定であり、
埼玉選挙区は、その後に追加された。
したがって、現有11議席の死守が最低目標であり、
そのためには「1000万票を獲得すること」が最終目標であり、
公明党結党以来の悲願なのだ。
そういうことなら、今回の参院選の結果は「惨敗」というしかない。



「立正安国」の精神に学ぶ


昭和30年（1955年）４月、創価学会は初めて学会員の同志を
統一地方選挙の候補に送り出し、全国で53人の当選を果たしました。
その初めての支援活動で、若き池田先生は東京・大田区（都議選）と
神奈川県横浜市鶴見区（市議選）の指揮を執られ、
いずれも最高当選を勝ちとられています。
同志を政治の世界に送る決断を下すにあたり、戸田先生は深く悩まれ、
熟慮に熟慮を重ねられたと言われます。
学会が政界に足を踏み出せば、当然、既成の政治勢力から
厳しい攻撃・迫害を受けることが予想されます。
しかし、何もしなければ、権力闘争に終始して国民生活をないがしろにする
政治が続き、民衆は苦しむだけです。

戸田先生は、
「（大聖人の）おおせには、『大衆一同の異の苦しみは、日蓮一人の苦しみ』と。
慈悲の広大をうかがえるとともに、政治の要諦は、この一言に帰するのである」
（『戸田城聖全集』第１巻28頁）と言われました。
大聖人は「一切衆生の異の苦を受くるは悉く是れ日蓮一人の苦なるべし」
（御書758頁）と仰せです。
仏法の慈悲の精神を、政治をはじめとする社会活動全般に
及ぼしていかなければならない。
日蓮大聖人が示されたこの立正安国の大精神を掲げて、
戸田先生は困難も覚悟の上で、同志を政界に送り出す決断をされたのでした。

戸田先生は言われています。
「政治も、経済も、文化も、すべて人間が幸福になるための営みである。
とくに、政治は、民衆の一人一人の日常生活に、直接、ひびいてくるもの
であるがゆえに、政治家たるものは、よく大局観に立ち、私利私欲や、
部分的な利益に迷わず、目先の利益に禍されてはならないはずである。
正しい世界観、正しい人生観は、いかにして、つちかわれるか。
ここにこそ、日蓮大聖人の正しい仏法が、厳存していることに
目覚めなければならないと、主張するものである」（『戸田城聖全集』第１巻28頁）
（聖教新聞2009. ８. 18付　教学「立正安国」の精神に学ぶ、より）



「大衆とともに語り、大衆とともに戦い、大衆の中に死んでいく」との立党精神は
上記に紹介したように、第二代戸田城聖会長の言った「立正安国」の精神の
ことである、と聖教新聞で主張しているのである。
「立正」とは「正法を立てる」ということで、
日蓮大聖人の教えである、ということなのだろうが、
では今の池田教が「正法」か「邪法」なのかが問題である。
この答えは、本サイトのメインテーマでもあり、
既に「池田教は邪法」であることを、全てのページで立証している。
そして次に、その正法を立てたら「安国」という平和で安穏な生活が
実現される、というのが「立正安国」の精神であるはずだ。
それでは公明党が与党に加わり「正法を立てた」のに、
その後の日本はどうなったか。
これも、もう、当サイトに詳しく記述下されている。
結論をいうと、池田教は邪教だから、公明党が政権をとったら
『立正安国』どころか『邪法乱国』になってしまった。
だから公明党・池田教はこの世から消えていただかなくてはならない。

「大衆とともに語り、大衆とともに戦い、大衆の中に死んでいく」、
公明党の立党精神にある、この「大衆」とは誰なのか？
これがもうひとつの問題なのである。
「あなたは誰のために今回の選挙に立候補したのですか」
と、公明党候補者に訊いてみるといい。
必ず「池田センセイのため」と返答される。それ以外の答えは全部ウソ。
したがって「大衆」とは「池田大作一人」なのである。
御本人が「大衆の英雄」 「庶民の王者」と名乗られているのだから。

「大衆と共に語り、大衆と共に戦い、大衆の中に死んでいく」
というの立党精神に反して、過去10年間の連立は、
「自民党と共に語り、自民党と共に戦い、自民党の中に死んでいく」
公明党であったし、「大衆中に埋没」することも正しい行き方ではない。

以上、公明党という存在、池田教という邪宗教の存在を確認した。
今回の敗北は、事前から予想されていたこともあるのか、
前回ほどの惨敗でもなかったからか、池田教徒のショックは小さい。
「部分勝利」「総体敗北」というべきだろう。
今はただ「精一杯やった」お疲れさん、という状態であろう。
埼玉選挙区で当選した西田氏の「すべてをなげうった皆さまのご支援」
との弁のとおり、全国の池田教徒が全力を埼玉に傾注した。
これは「私たちの限界はここまで」との証明でもある。
今後は池田教・公明党は、衰退の一途を辿るだけである

最後に、池田教徒がこういう時に口ずさむ大好きな一節を、

我並びに我が弟子、諸難ありとも疑ふ心なくば、自然に仏界にいたるべし。
天の加護なき事を疑はざれ。現世の安穏ならざる事をなげかざれ。
我が弟子に朝夕教へしかども、疑ひををこして皆すてけん。
つたなき者のならひは、約束せし事を、まことの時はわするゝなるべし。
（開目抄　御書全集　234頁）



「我並びに我が弟子」の「我」とは誰？
「開目抄」は人本尊開顕の書といわれている。
したがって「我」とは人本尊である日蓮大聖人に他ならない。
これを「我とは池田センセイ」と読むところに池田教の邪教たる所以がある。
次に「諸難」とは何ぞや？
御義口伝に云く妙法蓮華経を安楽に行ぜむ事
末法に於て今日蓮等の類いの修行は
妙法蓮華経を修行するに難来るを以て安楽と意得可きなり。
（御義口伝　御書全集　750頁）
とあるように、南無妙法蓮華経は最高の安楽の教えなのだが、
私たち凡夫が成仏の境界を得るためには、
過去世の昔から犯してきた、謗法・罪障を退治する必要があり、
それがためには「法華折伏・破権門」といわれるように、
折伏という修行をしていかなければならない。
そうすると三障四魔が競いおこり、諸難が襲ってくる。
この時に、難来るを以て成仏の印と心得、
それを喜びに（安楽）に変えていきなさいという教えである。
池田教のように、破邪顕正の折伏を捨て「池田センセイは素晴らしい」
「公明党は素晴らしい」との、摂受以下の「友好活動」をしていては
決して現世安穏・後生善処の仏界には至らない。
戦いすんで日が暮れて、明日の朝日は昇らない。

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先日の「池田センセイお元気ですか」で触れた、池田センセイ異変説で、
本部幹部会開催予告を「異変ありの証拠」と記したが
今朝になって、なんと「本幹開催中止。しっかり休んでください」との
池田教本部からの通達が流れた、との情報が入った。
サイト管理者は、選挙終了後に本部幹部会が開催され、
池田センセイがスピーチされる。池田教徒は、それを楽しみに戦った。
ただ、公明敗北の場合は、池田センセイの出席はなく
メッセージだけに終るかも知れない、との予測もしていたが、
こともあろうに、わざわざ異例の開催予告までしておいて、
中止通達記事も掲載せずに、中止してしまった。
やはり「池田センセイに異変あり」は本当なのか。
元気な姿を聖教写真に掲載するとか、一日も早く真実が知りたいものだ。





http://www.geocities.jp/shinnyatarou/news100713.html
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日蓮正宗　立正安国論、正義顕揚七百五十年（サークルID：ac56004@circle）