「Re:Re:Re:Re:Re:Re:Re:悪魔」
kanataさんへ

＜宇宙があるから見えるとか、見えるからそこに宇宙があるとか、そういう私と私以外の物の関係のような因果ではなくて、私自身にある意識と呼ばれるものと、この世界や宇宙と呼ばれるものは不可分で一体なので原因も結果もそこにはないのです。＞

この意味がよくわかりません

＜私と私以外の物の関係のような因果＞

これは区別ではないのですか？

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＜宇宙があるから見えるとか、見えるからそこに宇宙があるとか、そういう私と私以外の物の関係のような因果ではなくて、私自身にある意識と呼ばれるものと、この世界や宇宙と呼ばれるものは不可分で一体なので原因も結果もそこにはないのです＞

と、いう事は「因・縁・生・起が縁起」なのだけれど、大川さんの意識は宇宙と一体(自分の意識が宇宙そのもの)だから、縁起の理法からは別離されていると解釈するのですか？

心や魂が意識の織り成す綾だとします、そしてそれは作為的(人為的)には不可能と考えているんですね

しかし、それだと自分が向上する術がありませんね
ただただ、創造神に懇願し、「縁起の理法」を通用しないようにするしか方法はなくなりますね

kanataさんはメデティーションはやられていますか？
幸福の科学でも瞑想は取り入れていると聞いたことがあります

「祈り」も瞑想ですが思索の瞑想はやられないんですか？

原因と結果、これを漫然と受け入れるのではなく思索することによって識別が時間と共に変わってきます

「美」という題にしてみます

小学生の時に感じた「美」と成人になった頃の「美」の基準は違いますよね

結婚して親になると又、「美」の価値観が変わってきますね

これは何故だと思いますか？

意識の「識別作用」(判別作用でも良いです)が変わってくるからなんです
それは「経験」によって変わってくるものです

私は意識が心や魂を作っているのではなく、魂の考える部分が「意識」というパートなのだと思いますがどうでしょうか？