＞過去の歴史を 反省したりすることも 大切なのかもしれませんが
＞まず 大きな理想に基づいて 国家や 防衛を考えれば 人は ついて
＞くるのではないか とボクは 思っています

ー理想と現実、そして狂気と寛容ー

墨家においては、兼愛に非命や明鬼などを加え、理論的補強がなされましたが、刮目するのはその軍事的充実。これはイエスやその弟子達が、権力や武力に対し、あまりに無力だった反省のように見えます。
理想を追求する上で、現実的に軍事力が必要だったということでしょうか。その理想が正しくても力が無ければ実現できない、と考えたかもしれません。

日本国憲法の前文には、他国の平和を愛する心をもって、我が国を守る、といった言葉があります。そして9条において、陸空海の軍を保持しない、と。
こんな高邁な理想を掲げても、日本は外交的敗北を積み重ね、取り巻く安全保障情勢は厳しくなる一方です。
墨家を見習って、自衛隊をもっと強化すべきでしょうか？
しかし、墨家で起こった集団自決は、やはり過激と感じます。

こんな例もあります。
マルクスは、人は皆、平等であるべきだとして、本気でユートピアを造ろうとしました。しかし、その方法論は扇動・革命です。
ユートピア建設が動機であったのに、レーニンやスターリンが行ったのは、人類史上稀に見る悲惨な粛清です。
どこで間違ったのでしょうか。

17条の憲法の第10条にこのような言葉があります。抜粋です。
"我れ独り得たりと雖も、衆に従ひて同じく挙（おこな）へ"
つまり、己が先進的で画期的で発展的なアイデアが浮かんでも、多数決に従え、と解釈できます。
寛容であれば、争いは起こりませんが、物事は進展しません。

いろいろ例示しましたが、要するに、平和と発展を両立させるには、どのような思想が良いのか・・・どのような仕組みが良いのか・・・やはり歴史から学ぶことも重要なんだろうと思います。

cosmo77さん・ueyonabaruさんへ

＞＞二度と戦争を起こしません
＞＞左翼の、ある特別な目的が隠された、スロ－ガンに過ぎません

＞戦争を起こしたくない という人を みんな左翼のように
＞言うのは よくないと思いますが。。

かくいう私も「人権や平和」を声高に叫ぶ人たちを見ると、眉に唾をつけます。
十把一絡げにしてはいけない、ということは分かっています。
歴史上、人権や平和を獲得するために、命がけの努力をされてきた方々を侮辱する資格は私にはありません。
敬意を表するものです。

ですが、最近は、「人権や平和」と叫ぶ人の目的が、「運動」そのものであったり非現実的なものであったりするので、気をつけないといけません。

柳美里さんだったと思いますが、このようなことを言われていました。うろ覚えですが。
「私の最大の敵は、黒人の子供の女性の身体障害者の従軍慰安婦軍です」と。

ここに並んだ事は、一般的に差別を被る事が多い、又は弱者と言われる人たちです。
柳さんが敵だと言ったのは、この人たちではなく、この人たちの後ろに隠れた人たちなんだろうと推察します。

レッテルは駄目ですが、正しく見る目は持ちたいものですね。