「Re:Re:沙羅ちゃん、今書こうと思ったのに」

　　数学の美しさは、とりわけそれが必然的であることによってみごとである。が、数の世界においては、何も変わらないだろう。そして、たとえ空間には、実際にあるよりも多くの次元があるとしても、そこにはいつまでも、二次元に有効な幾何学や、三次元に有効な別の幾何学が存在するだろう。後者はまさに我々の幾何学なのだ。
同様にして、数学的解析がなされるさまざまな関数は、神が万物に与えたすべての形式から独立して、　思考のうちに存在する。
したがって、そこには、それらについて思弁し、それらをあらゆる実在から独立に定義づけ、それらの固有性を探り、それらを不連続的でさえある変化のうちにたどり、
かくして思考の世界、想像の世界へと赴くという格別の楽しみがあることがわかる。
その想像力の世界を支配しているのは、必然の秩序であり、現在とは違ったものとしては、ありえなかった秩序であり、まことに神の属性とみえるほど絶対的で、この上なく永遠な秩序である。

　　　「科学者の使命」Ｐ，テルミエ　

「Re:沙羅ちゃん、今書こうと思ったのに」


　昨日、フランスのテレビで 主要チャンネル（２，３）、21時から2時間の番組のアンヴォアイエ、スペシャルというカルチャーと社会問題をテレビカメラを通し、社会をなす全ての人達で考えるという真面目な番組があるのです。

　インドの民家があつまる部落にフランスのジョーナりスト達が行き、インドの国をなすインド人達の文化意識、民族意識を知るという事なんですが、、、未成年の男女の子供達を婚姻させ、家族や部落の権力者がどのように、ＣＩＶＩＬＩＳＡＴＩＯＮ、文明、文化への進化の途上を目的としているならば、地元の人たち＜人間＞とどのような、人間と接する、心や魂と接する地点に目覚めているか？という地点で、カメラを回しているんですね。

7，8歳の子供達が、隣村の親や、村の権力者が決めた、いいなずけの処に、お嫁に行き、また男の子の方も決して、自分を幸せには思っていないんですね。

村の人達が、大人達ですがお祭り騒ぎをしている中、
着飾った未成年の男女達が、顔を下に向けて、強制的に婚姻させられる。そして子供を作る。

「　今日は、晴れの日だって、相手の結婚する女の子は会った事あるの？｣フランステレビ局

　「ない」男の子

　「今日が来るのを、待っていた？」フランステレビ局

　「待ってない・・・」男の子

　「どうして？」フランステレビ局

　「学校続けたいし、、、」男の子

　「お父さんは、なんて言ってるの？」フランステレビ局

　「お父さんやお母さんは、結婚する女の子は、僕にとっても
　　ふさわしいし、やさしいって・・・・・｣男の子

　というような会話が、顔を下に向けられ、婚姻の日とは思えない暗い顔をした未成年の子供達の表情から放たれるのを映す。

　同時にインド政府から派遣される、勇敢な教育省の女性が、地元の学校に行き、「結婚するという意志は、自分自身で決めるものなんです！みなさん」と、目の前に学用品も持たず青空学校に集まる子供達に、倫理や道徳を教える。

それを、聞いている、校長先生はこれまた地元の権力者と見えて、適当なところで、授業を中断させる。

　インドという国には、あらゆる宗教起源であろうとされる、信仰に発展する起源である土地とされている。

　いったい、何ゆえに、このような信仰の生まれる土壌に根ざす民族は、未だにこの次元の
　ＣＩＶＩＬＩＳＡＴＩＯＮに留まってしまっているのか？

　何故？

　色々考えるんです。

　貧しい・・・・・という生活環境がもたらす社会気質とは？

　皆が生きようと、なんとか突破口を見つけ出す。

　子沢山の家庭にあって、７，８さい肉体運動が出来れば、
　学校など行かず、畑を耕すくらいの体力がつくし、
　たらいで、洗濯できる事も覚える。

　昔みた、ＮＨＫ，お母さんと一緒の、ぶーふーうー
　3匹の子豚みたいなのです。

　「ア〜た達、大きいんだから、親のすね、いつまでもかじってないで、独り立ちしなさい！」と、親は、未成年であろうが、学校行って、字が書ける様になりたいとか、本を読みたいとか、勉強したい・・・・と願っている子供に対し、

　「そんな、無駄な事、せんでいい！」＜何故か？関西弁＞

　と言って、隣村の、似たような子供の元へ、婿にやったりお嫁にやったり、まるで、物を扱うように、自分達の子供に接する。

　何処かの、国には登校拒否という言葉があり、

　授業中に、好き勝手、立って、授業しているクラスの中を、うろうろするという奇妙な子供の様子が映される。

　どちらの姿も、私達が生きる地球上に生じる現実の姿である事。

　どちらの世界も、人事ではなく、全て、自分が生きようとする、土壌の出来事・・・・地球の上の自分達の中に生じている現実である事。

　　　哲学を勉強し、そして身につける・・・・・・
　　　
　　　大乗が生まれたのは、必然だからでしょうと思います。

　　　他者の存在は、決して、人事ではなく、たとえ、遠い国の
　　　出来事の事でもいかに、自分の身にふりかかる切実な問題と　　　して、心に留め、考え、、そして・・・・祈る。

　　祈る形に、何かひとつ、決まった形があるとは思われないです。
　　哲学の存在していって、在り方に思えます。

　
　
　

　










　

「Re:沙羅ちゃん、今書こうと思ったのに」
> # 哲学として存在し続けるのは、科学の分野から逸脱してはいけないとおもうのですよね。
>
　科学的な実証と推論、哲学・宗教の面からみた論理・実践と経験則、信仰の意味、双方から見ることが必要だと思っています。両方から見て納得させられるものもあります。「地水火風空」、「色受想行識（マナ識・阿頼耶識を含め）」などもよくできていると思います。
　そして何よりも立派な標本として生身の自分自身がいますので、行動と思考によって実証・推論しながら思考することだと考えています。
　参考とする図書も今は手に入りやすいですし、このようなサークルも大いに助けになっていると思います。