アメリカ人のフランセスから頂いた本、
お母様の旅行のお供を半世紀した本、
高峰秀子さんが執筆した本の題名「巴里ひとりある記」を真似して、
地球ひとりある紀・・・たてたいと思います。

　
　もうそろそろ、来年の新しいカレンダーが出回りますね？

　フランスのカレンダーを見ると気つかされるのは、日本と違うのは、毎日全ての日が、何かしらの意味があるらしいのです。

　カトリック教の国ですから、一応、国が決めてる祝日、7月14日のパリ祭であるとか、第一次休戦記念日11月11日、第二次大戦休戦記念日5月8日、またカトリックの復活祭、聖母被昇天の日・・・と色々記載されてる他に、聖人をまつる日が書かれている。聖人だけでなく、天使を祀る日もあり、国の祝日ではないけど、全ての日にちに、人の名前が記されているのです。
あの、フランシスコ、ザヴィエルさんも聖人扱いですから、聖フランシスコ、ザヴィエル年12月3日がそうなんですね。同じように、ジャンヌダルクも聖ジャンヌダルクとして、各教会に像がありますから、5月9日が、ジャンヌダルク祭の日です。
これは、近い未来国民の祝日にするかどうか、国が検討中だそうです。
その他、聖キャトリーヌ、例のマグダラのマリアは、聖マドレーヌですし、このローマ教会が認めた聖人はどれほどあるのかしら？と思って、WIKIで調べたけど、結構あるんですよね？
亡くなった後、なんらかの普遍性が何世紀にわたってあれば、その方の名前は聖人として、SAINT　がつくのですね。

ですから、亡くならないと駄目なんです。・・・＾＾
つまり、生きてる間に名声をや何らかの存在性を、世の中にアピールしようとするような動きはおかしいと思うのですよね。

何故なら、他界した後に人達の心に存在しなければ、真の意味での普遍性はないと思うのですね。

パリのパンテオンに埋葬されるのは、亡くなった後、後世代の人達によって、その人の生きてきた貢献した経験がどのように後世代、何世紀にもわたって、存在し続けたいと希望したり願ったりするからでしょう・・・と思うのです。

聖人扱い、聖人として認められる・・というのはそのように歴史の時間の重みがあるんですね。

生きてる間に、既になんらかの権力を手中して、信仰や宗教協会の教祖として崇められる存在化とするというのは、やはりおかしいと思うのですね。まるで、マスメディアの力を利用しないと普遍化できないような動きはとても自然とはいえないと思うのですね。

キリストにしろ、お釈迦様にしろ、人々は自然に近づいて来て、普遍化していったという流れのなかにあると思うのです。


それで、なんですが〜・・・

最近、近所のレモンおじさんの1926年に突然、姿が消えてしまい、当時、死体もみつからず、なんの手がかりもなく、そのまま、80年近く経って、いきなり、何を思うのか？レモンさんは、自分の手に渡ってから20年以上も保管していた、行方不明のおばさん、ROSALIEロザリーおばさんの手紙の束を持ってきた。行方不明になった頃は、このレモンおじさんだって、この世に生まれていない。
それでも、何故か？フランス人というのは、捨てないで持っている・・・保管するらしいのです。

なんでしょう？彼らの気持ちの中で、なんとなく納得いかない記憶が、そのような思い出の品を無碍に扱えないそのような行為に出る事にブレーキがかかっているのだと思うのです。
心の存在なのでしょう・・・・と思うのです。

レモンさんのお父さんが、お姉さんのROSALIEロザリーさんと交わしていた手紙の束だった。その中に、一枚だけ絵葉書があった。
ROSALIEロザリーさんは、行った事がないパリの凱旋門　ARC DE TRIOMPHE　アーク、デゥ、トリオンフの写真なのです。

　9月の初め、わたしは　I　さんと、パリと、ロアールに旅行に行った。ダヴィンチの息吹きを感じル為に、ロアールに行ってみたかった。ダヴィンチを擁護した、フランソワ一世が、SAVOIE公国の直系の血をひいているので、イタリアの血縁で繋が、引き寄せたのではないか？とも感じたからなのだ・・・
イタリアにはラファエルもミケランジェロ、、他にいくらでも、イタリア芸術が最盛期の時代において、

フランス国王は、
何故？
ダヴィンチに矛先の矢を向けたのか？
それが知りたかった。

しかし、その後の5世紀の間のダヴィンチの残した芸術品によって、フランスは、ルーブルにしても、他のあらゆる分野にしても、かなりの文化的な影響・・・つまり
彼が死ぬ前たった2，3年ロアール川沿いに、住居を構えた事で、大変な影響をフランスに残している。

しかも不思議な事に、たった、2，3年のフランスでの生活は、ダヴィンチにとって、フランスのロアールは自分は骨をうずめる場所・・・・・とわかっていたのではないか？

なんというか、分っててフランスに来たのではないか？
フランソワ一世との出会いのやりとりで、すごく感じるのです。

芸術家は、死ぬ場所は分かって動くであろう・・・・
ドラクロアも、サンスルピースに、天使とヤコブの壁画を描くために、ワザワザ、ヤコブ通りから入った奥、今は彼の家は美術館になっているのですが、よほど其処が気に入ったのでしょう。
引越して、サンスルピース教会に歩いていける場所に引越したのだった。
ヤコブ通りは、パリで一番古い教会、サンジェルマン、デプレ教会の裏にある。そして、フランソワ、ミッテラン大統領も、ルーブルのピラミッド計画をオルセー美術館、学芸員である愛人のアンヌさんの意向を聞きに、出来上がったマーケットと呼ばれる縮小モデルを車で運びヤコブ通りを、往復していたそうなのです。ヤコブ通りは、アンヌさん親子が住まわれてた小さな通りなのです。
当時、国民も閣僚も皆、度肝抜きましたからねえ〜〜
ピラミッドですから〜ルーブル宮殿に〜

そのような全員反対空気の中で、アンヌさんの直感がミッテランさんを、ピラミッド計画が倒れないように最後まで、後ろ立てしていたようだ・・・と、当時の閣僚達の思い出話でありました。

存在するって〜すごいですねえ〜・・・・
現れ方ってすごいですね〜〜・・・

ピラミッドのおかげで、ルーブルは又大変な観光動員数になり、ダヴィンチコードのおかげなのかどうか知りませんが、今年の4月からフランスの国家公務員で、教育省に務めている人達は全員、ルーブルの入場は無料になったのです。公務員はフランスの国民全体の
５０％ほど〆ていますから、すごい影響力ですよねえ〜。

そうそう、それで話しがまた逸れました。
パリにはヤコブ通りは、そこにしかないのですが・・・・


　そういえば、最近又、亡くなられたフランセスのお母様の話しをこのブログに書くのは、亡くなられて2年目なのかしら？と思っていたら、突然、智ちゃんがおととい『そちらに行く用事ができたから、寄ってもいいですか？」という電話があった。
智ちゃんとR君が来てくれた。買ったばかりのボジョレーを開けて、わたしも久しぶりに手作りワンタンをつくった。ワンタンなどないので、豚肉の塊をミンチするところからはじまるので、時間はかかる。でも2ヶ月振りなので、久しぶりに日本食を食べて、
皆で、行方不明のロザリーおばさんの話しをして、あちこち情報収集の為、お役所、古文書、記述保管センター、法務省の検事に書簡をだしたり、飛び回っている事を話して、まるで、ダヴィンチコードの暗号解読より、真剣で真面目なのだ!と言ったら大笑いしていた。

フト、、智ちゃんとフランセスのお誕生日は、同日9月4日。、
わたしは、この二人のお母様のお葬式に、何故か付き添う形として人生が動いていた・・事を、皆に話し・・・・

アレ？

と、台所の壁にかかっているカレンダーに目がいった。

「もしかしたら？」

　と思ったのだ・・・直感・・というのは、ほんとに不思議だわ！
　探すという、意識ではなく、向うから、直線でわたしに向ってくる・・・・こちらが探そうとしていないのに、向うから、いきなり
向ってくるのだ・・・・

　求めているのではなく、他の事が意識にあって、他の話題の事を話しているのに、、いきなり向うから、気つかせようとくるのですねえ〜・・・・・

　カレンダーを外して、9月4日を見た。

　そうだった、9月4日は、SAINT　ROSALIE　
　聖、ロザリーの日だったのだ。

　今まで気がつかない、わたしは鈍感なのでしょう〜・・・・

　だから、しつこくブログに書いていたのでしたね。

　誰が？書いているのかしら？
　ぅぅぅ〜ん・・・？分りませんねえ〜・・・・


　

　


　

＞沙羅ちゃん

『華厳経』は、ちょっと中断してます。
代わって、これを読み始めようと思います。

菩薩道の五十一階ある段階の十地を経典にしています。
発心からの十地なんですが、この後も菩薩道は続くのですが、
菩薩道とは何かに迫るものです。

文庫本なので、うれしいです。

＞沙羅ちゃん

僕がはるか昔高校生だった頃、突然近くの山が地すべりし、
「千体地蔵」のような山肌を露出しました。
それがこの写真です。
ちょっと凄いでしょう。

今年のボージョレーヌーボーは、甘いですね。
それとブドウの渋みが無い。
天候が良かったのでしょうか？

うにチーズやなめこ山芋かけなどと一緒に飲んでます。

実に有意義だ。

とれびあんですね。（どこからかフランス語で書けとお声が・・・。）

人類は２２億年後には、滅亡するという試算がある。
太陽の膨張がその理由である。

この人類が滅亡するが故に人間の滅亡で、
つまり、人間の死が意味の無いものであるかどうかというのは、
哲学用語の概念の使い方として、両方とも抽象概念ですが、
位相が違う。

丁度、人類全体の課題を一人の個人が負うようなものである。
そのような課題を少なくとも僕は負えない。
科学の進歩で、永久睡眠が出来たとしても、
どこへ向かってその固体を運べばいいか、
宇宙には人類と同じ様に生命活動の中で知的生命として
活動している惑星があるとは思いますが、それがどこの星かは
いまだ判明していない。
先ず探すことから始めないといけない。
「ＳＥＴＩ」という活動がありますが、一瞬だけの知的電波だけでは、中々、それが地球以外からのもので、今も活動している。
いや、永久睡眠している個体が到着するまで活動しているか不明である。

瞬間移動という概念がありますが、まだ、ドラえもんの域を出ない。
亜空間移動では、？・・・・。

中々、「人類の滅亡」と「人間の滅亡」が、
同じ地平に来ない。

それならば、いっそのこと、人間は、そういう人類的課題に
携わらない人は、人生を楽しんだ方がいいのではないか。

快楽的に人のことに迷惑をかけてまで楽しみたいとは
思いませんが、自分自身の責任が及ぶ範囲であれば、
楽しんでいいのではないか。

僕は今こうして楽しんでいる。

親切なサイト運営者の下、ネットに繋いで、登録するだけで
掲示板を楽しんでいる。

別に笑いながら楽しまなくていいですが、
楽しんでいる。

生きているならば、楽しんでいいと思います。

私は『聖書』の中で「コヘレトの言葉」が一番好きです。
全文掲載してあるサイトがあったので読んでみてください。

http://www.yoyoue.jpn.org/bible/ecc.htm

菩薩道と三乗とは密接な関係がある。
三乗とは、声聞乗、縁覚乗、菩薩乗となる。
小乗が声聞乗と縁覚乗になり、
他者との関係にまで自己の思考を発展させると菩薩乗に成る。
しかし、この時の菩薩乗は本当の意味での菩薩乗ではなく、
成仏した後に、説法をする形になって初めて真の菩薩乗になる。

乗とは、乗り物のことです。
小乗とは一人で乗る。一人で解脱するという意味での「小乗」である。
上座部仏教の蔑称としての小乗とは違う発展的な意味での「小乗」である。
最初の菩薩乗は、＜他の人も一緒に＞という意味であり、
他の人を説法する意味ではない。

丁度、大日如来が、如来つまり既に解脱しているにもかかわらず、
装飾品を身に着けて、我々の前に現われているのと同じ状態になれば、真の菩薩乗＝菩薩行になる。

他者を抑圧している限りは、通常の菩薩乗であろう。

密教では、菩薩乗の上に真言乗＝金剛乗を設け、
そこから再び、菩薩乗を為す場合を想定している。

顕教であれば、想定していないので、
＜成仏した後に＞という概念が付いてくる。

菩薩行をするということは、広く自己以外の説を多様に知り、
対機説法が出来る場合をいう。

丁度、仏陀がしたようにである。

ここで、密教という言葉の意味を書こう。

密教とは、ブッダが、衆上を前にして、般若波羅密多の真意を語らなかった。そう、黙して語らなかった部分、そういう秘密の部分を
ある程度の修行者のみに語られる。そういう部分を書いているものである。

智慧第一のシャーリプトラにさえ、黙して語らなかった部分（密なる部分）そういう教えを修行する教えという意味である。

秘密にしないで教えてくれといわれても、
修行がある程度になっていないと教えても無に帰すのである。

じゃあ、どこまで修行が行き届いていればいいか。
それは、三乗を知るところであろう。
丁度、真言乗の前ですね。

すると、真の菩薩道になるには、一度仏にならなければならないということです。
三蔵法師がいろいろ居られますが、この立場がそうですね。
しかし、真言乗に行く前か、行った後かが重要です。

それは、「菩薩行」との密接な関係があるからです。

それにしても、仏教は広い。