古今東西、良い政治とは、広く意見を聞き、真摯にこれを検討し、
　新しい良案を取り入れ、古き良き物を守り、誤りあれば速やかに
　これを正すことである。

　こららすべての基礎は、「言論の自由」にある。

　言い換えれば、「意見を聞く」だけでは「言論の自由」が真に存
　在するとは言えないということである。

　「真摯にこれを検討する」ための反論や論証、事実確認等の検証
　のための言論がなされていなければならない。

　そのような討議あっての、「新しきを得」「古きを守る」である。

　そして、誤りがあれば「自由に発言」してこれを改めさせること
　のできる場があってこその「言論の自由」である。

　これらを保証するため、言論の自由には、重大な必要条件がある。

　それは、

　「君の意見に賛同できないが、君がその意見を述べる権利を、私
　　は死を賭してでも守ろう」

　という古言に集約されている。

　だがしかし、これだけでは誤解を生む。そのことが、例えば「２
　ちゃんねる」のような状況を生み、その結果、世の識者をして愚
　集の自由な声を馬鹿にする態度を生む。

　意見を述べる権利が守られるべき者は、同様に他人が意見を述べ
　る権利を「死を賭してでも」守ろうとする者だけである。

　その覚悟のない人間に、言論の自由は無い。あってはならない。

　相手の発言権を阻害する人間に、発言権を与えるということは、
　好き勝手な言動を許すということに他ならないからだ。それこそ
　２ちゃんねるの一部参加者のように、である。

　また、このことは「イワユル識者」諸氏にも言える。彼らもまた、
　時に、相手の言論を封殺しようとするではないか。すなわち彼ら
　もまた、言論の自由を与えられるべき資格を持たない者たちなの
　である。