お日様がさしている。
二日間の雪の中だった。
灰色の雲と猛烈な風と雪。
それなのに今日はこんなにも天気になっている。
無常であることは、救いでもある。

そのまんまではない。
今はそうやって吹雪の中で耐えねばならなくとも、
いつか風が変わり、雲が流れ、お日様も顔を出す。
お日様もお月様も、どんなに荒れようがそこにいてくんなさるからだ。
無常であっても、お日様とお月様はちゃんといてくんなさる。
やっぱりそれを信じて生きることだなぁ。

寂聴さんの本を読んでいる。
学ぶことばかりだった。
体験した人が語る言葉の深さと真実に、やっぱり心動かされる。

仏様の教えって何だろう。
ところが現代を生きる私たちは、そんなことを微塵も考えずに、
その日その日を生きている。
ほんの少し昔ならば、祖父や祖母にその教えが生き、
その姿にそれが現れていた。
今は、すっかりとその教えが見る影もなくなってしまった。

「煩悩即菩薩」
欲望の深いものこそ、菩薩になれる。
ありがたい言葉だ。
これならばどうにもならない私も救われる。

「もうこりた」覚えておきたい仏の教え。
漢字で書くと「忘己利他」と書く。
菩薩の生き方とは、己を忘れて利他行に生きるそれだけだ。

「にんにく」とは、「忍辱」と書く。
どんな悲惨なことに会おうとも、
どんな辛いことになろうとも、
耐えて、忍んで、生き延びることが菩薩への道だ。

このヘルニアのこぶを腹に抱えながら、ふと想うことがある。
仏や神様からいただいたものしかないのではないかと。
私があの日、死ななかったのも、
震災にあって死ななかったのも、
ここにこうして生かされていることも、
みんなあちらから与えられ、赦されてあるからなんだと。

「いのち」は、授かりものだ。
私は、長男と次男とをそう信じて生きていた。
それは、天からの「預かりもの」だった。
ならば、私のこのちっぽけな「いのち」も、
同じ預かりものではないだろうか。

そのことを体験し、覚醒するために、病があり、痛みや苦しみがある。
そうしないと、我欲の深い私が、己を捨てられないからだ。
「身心脱落」を道元さんはこう言っているそうだった。
「身」も「心」も生まれてから人が与えられたものである。
その体（欲望）も心（煩悩）も脱落、なくなってしまえば、
そこには「いのち」つまり、初めからある不生の仏性しか残らない。
人が人の道を生きるのは、「不生の仏性」それだけでいい。

この自覚から、「精進」を己にかして、日々あるがままに生きるだけ。

日々自宅に籠る生活をし、孤独な自分と語りながら、
だんだん分かってきたことは、そういうことだった。