しょせん人は、独りだ。
その独りであることから始めていく。
そこには、確かに侘しさと、寂しさである。
その中で、私は誰かと対話を始める。
独りであっても、やっぱり語りたいと願うからだ。

人間は、生まれ変わるためには、いったん死ななくてはならない。
そう言われて、やっぱりそうかとも想っている。

毎朝、職場の畑でブロッコリーの葉っぱを食べつくしている青虫たち。
彼等は、青虫になるためにこの世に生を受けたのではない。
彼らは、いったん蛹となり、死ぬことによって、
その生の使命を全うする。
時期が来たら、何だか切腹をする武士のように、
従容としてその自分の定めに従い、蛹となる。
後は、知らない。

そうした意味での死は、やっぱり人間にも必要なのだと想う。
特に私のように弱く、愚かで、まっとうな道を生きられなかった者には、
その人生から学んだものを、自分としてこの人生で生かすために、
やっぱり、大変身が必要な気がする。

独りで生きる。
独りでも生きられる。
そんな覚悟のようなものが、人にはとても必要だということだ。

ただし、ここからが大事なことだが、
独りとは、他者の独りと深く深くつながるための独りなのだということだ。

独りであることで、独りであることの侘しさと寂しさとを深く感じている。
それは、生きる者全てに与えられている宿命ではないだろうか。
かの松林の野良猫は、この寒さの朝も震えながら独りに生きる。
人は、しょせん独りなのであり、独りからしか生きられないんだ。

私は、いつも「独」という文字が、「けもの」と「虫」で成り立っているのか、
不思議に感じていた。
でも、自然の中に入って、その中を独り黙々と走っていると、
やっぱり全てのいのちは、独りなんだと教えられた。
樹は独りで立っているんだ。

しかし、独りであるように見えながらも、
本当は生かされるという視点からすると、
その一つ一つのいのちとは、深い深いで繋がり、
その恵みによって生かされていることがよく分かる。
どのいのちも、独りでなんか絶対に生きられないからだ。

その深い深いに還ればいい。
その深い深いに還るための途中が、この独りの切なさ、寂しさ、哀しさなんだ。

見渡せば　花も紅葉もなかりけり　浦の苫屋の　秋の夕暮　　藤原定家

花をのみ　待つらん人に　山里の　雪間の草の　春を見せばや　　藤原家隆

無くはない。
「姿形がいかに寂しく侘しくとても、心中には常に、
　燦然と輝くものがなくてはならない。
　すなわち、精神文化を大きく要求しているのである。」

独りであることから、侘びと寂とに少しでも近づけたら幸せだ。